EL SENDERO DE ELIAS: 3.1 − El Septimo Día de la Creacion

3.1.1 – Un Mandamiento Perdurable

 

Este capitulo, uno de los mas extensos de esta guía, comprende las doctrinas Biblicas de Cristianos observadores del 7mo día de la Creación y del Advenimiento.  Una de las similaridades más obvias se declara en el nombre mismo que llevamos: Séptimo Día.

 

El cuarto mandamiento dice, “Acuérdate del día de reposo para santificarlo. Seis días trabajarás, y harás toda tu obra; mas el séptimo día es reposo para Yahweh tu Dios; no hagas en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas.Porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, Yahweh bendijo el día de reposo y lo santificó. (Éxodo 20:8-11)

 

Tan importante fue este mandamiento al pueblo de Yahweh que El dijo del Sabbath, “Y les di también mis días de reposo, para que fuesen por señal entre mí y ellos, para que supiesen que yo soy Yahweh que los santifico.” (Ezeq 20:12)

 

El Sabbath fue la “señal” o “marca peculiar” del Pueblo de Yahweh pero algunos han mal entendido esto y concluyen que el Judaísmo fue un sistema que se fundamento mas bien en “obras” que en la fe. Esta es una gran equivocación, tanto del Sabbath como del Judaísmo en general. El libro de Hebreos capitulo 11, al describir los héroes de la fe, elogia a los santos del Viejo Testamento bajo el Antiguo Pacto. Ellos, al igual que nosotros, son salvos por la fe.

 

¿Entonces, que significa que el Sabbath fue la “señal” del pueblo de JAH? Significa que era uno de los medios externos por el cual eran identificados del el resto del mundo. Aun los paganos tuvieron mandamientos. Muchos sistemas antiguos de ley prohibían el robo, el asesinato y el adulterio…pero ninguno dedicaba un periodo de tiempo a Yahweh, el Creador. En otras palabras, cualquier persona “moral” del mundo antiguo pudo guardar los 9 mandamientos de la ley de Dios pero era por el cuarto mandamiento, un guardador del Sabbath, que un individuo era reconocido como un adorador al Creador.

 

Teniendo en mente que esta guía no pretende incluir demasiadas cantidades de citas bíblicas sobre cualquier doctrina mencionada aquí, vemos unos cuantos versículos que hablan de la naturaleza perpetua del Sabbath:

 

“Y acabó Elojim en el día séptimo la obra que hizo; y reposó el día séptimo de toda la obra que hizo. Y bendijo Elojim al día séptimo, y lo santificó, porque en él reposó de toda la obra que había hecho en la creación.” (Gen 2:2,3)

 

El bendecir algo significa hacerlo gozoso, y santificar significa apartar algo para un uso sagrado. Algunos dicen, “No hemos leído que el Sábado (Sabbath) fuera guardado por el hombre antes de Moisés.” Esto es verdad pero esto no cambia lo que esta escrito, que Yahweh hizo de ese día un día especial a pesar de que no se hubiese registra a hombres y mujeres guardándolo santamente. La bendición fue puesta sobre el periodo de tiempo y no directamente sobre el individuo. Mas adelante, cuando leemos del Sábbath con relación al hombre (antes de que los 10 mandamientos fueron dados − Éxodo 16:23) leemos unos versículos que dice, “Y Yahweh dijo a Moisés: ‘¿Hasta cuándo no querréis guardar mis mandamientos y mis leyes?’” (Versículo 28) Si creemos, basándonos en el carácter de Yahweh que hemos estado estudiando, que Dios es paciente y “tardo para la ira,” (Salmo 103:8; Joel 2:13) no es razonable asumir que El los esta reprendiendo por malentender una instrucción que fue dada de antemano en breve periodo de tiempo.

 

Además, Éxodo 16 no es la primera mención del Sábbath en el lenguaje original de la Biblia. Lo podemos leer en el capitulo 5, excepto que no fue traducido. El faraón, al ver que Moisés estaba incitando a los hebreos, dijo, “He aquí el pueblo de la tierra es ahora mucho y vosotros les hacéis cesar [Sabbath] de sus obras.” (Éxodo 5:5) Finalmente, la primera aparición de la palabra Sabbath no esta en Éxodo sino en el mismo Génesis 2:2 donde dice que el Todopoderoso “descanso” (una variable de la misma palabra: Sabbathed) de Sus obras. Esta es una palabra que connota “guardar el Sábado,” y no una palabra común del Hebreo para referirse al descanso ordinario.

 

Leemos, “Porque como los cielos nuevos y la nueva tierra que yo hago permanecerán delante de mí», dice Yahweh, así permanecerá vuestra descendencia y vuestro nombre. Y de mes en mes, y de sábado en sábado, vendrán todos a adorar delante de mí», dice Yahweh.” Isaías 66:22-23)

 

Este pasaje revela que el Sábado es una ordenanza perpetua. Fue instituido en el Edén, por nombre y descripción y se menciona como un elemento de la Nueva Creación. El Sábado antecede a la entrada del pecado en el universo físico y por lo tanto no esta sujeto a cambio por la Cruz – la cual ocurrió específicamente para hacer a un lado el poder del pecado. Este es un concepto muy importante; el decir que el Sábado fue abolido en la Cruz o en el Pentecostés, como muchos grupos Cristianos argumentan, es decir que el pecado tiene o tuvo poder en si mismo para afectar permanentemente y negativamente algo eterno, una idea que los Adventistas enérgicamente rechazan.

 

Muchos grupos Cristianos de hecho enseñan que el Nuevo Testamento instruye a los Cristianos a ignorar y a poner a un lado el mandamiento que esta directamente relacionado con el Sabbath 7mo día. Esto es completamente falso. De hecho, el único versículo de la Biblia en el que la palabra “Sabbath” y la palabra “mandamiento” están juntas esta en el relato de Lucas 23:56, después de la muerte de Yahshua, donde hay Cristianos guardándolo santamente, “ [las mujeres atendiendo el cuerpo de Yahshua] al regresar, prepararon especias aromáticas y ungüentos; y descansaron el sábado, conforme al mandamiento.” (Lucas 23:56)

 

Los que critican y señalan aquellos aquellos que continúan guardando “el 7mo día de reposo de acuerdo al mandamiento” han demostrado ser ingeniosos en sus argumentos. El elemento importante aquí es la “invención.” El apoyo bíblico para la abolición del Sábado se manufactura completamente en las mentes de aquellos que desean descartar algo que consideran un yugo penoso; cuando el Sábado es en realidad un don y una bendición para el ser humano que lo guarda apropiadamente. Mesías dijo, “El sábado fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del sábado.” (Marcos 2:27) La palabra que Jesús usa para “hombre,” anthropos, es la palabra Griega para “humanidad,” todos los hombres, y el Salvador mismo le hizo eco a la declaración de Moisés, de que había “una ley” para ambos, para los Judíos y los Gentiles, como muestra el Viejo y el Nuevo Testamento. (Num 15:29, Efesios 2:11-13)

 

Los versículos usados para defender la posición de que el Sábbath fue abolido son muy pocos y se comprenden erróneamente. Por ejemplo, alguno lee que Cristo “abolio en Su carne las enemistades (la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas) para crear en sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz.” (Efesios 2:15) No hay manera alguna de que un lector objetivo y sensible al contexto pueda llegar a semejante conclusión sobre el Sábado, o a cualquier otro mandamiento del Decálogo. Lo que Efesios 2 esta mencionando, específicamente, son las leyes que los Hebreos habían usado para distinguirse de los Gentiles, conllevando a la enemistad y la hostilidad. ¡Estas no eran las leyes de Yahweh! Estas ordenanzas fueron las adiciones Farisaicas a la Ley de Yahweh, como el lavarse las manos antes de comer si se había tenido contacto con los Gentiles (Mat 15:2) y no entrar en la casa de alguien que no fuera Judío. (Hechos 10:28)

 

En el libro de Hechos capitulo 10, Pedro dice que es “abominable” para un Judío acercarse a un Gentil – el no esta refiriéndose aquí a los 10 mandamientos obviamente, cuando habla de la “ley,” por lo tanto, es vital entender las diferentes maneras en las que se usa este termino en la Biblia . Las leyes del Todopoderoso fueron dadas con el propósito de atraer los Gentiles a entrar en Su convenio y no edificar una pared de separación. La separación siempre consistió entre Judíos y Gentiles que no estaban dispuestos a renunciar a sus prácticas paganas − pero los individuos de otras naciones siempre fueron libres de aceptar la adoración a Yahweh y unirse con el pueblo de Dios. ( Ej: Rut, Rajab, Urias el Hitita, y muchos Persas durante los eventos descritos en el libro de Ester − Ester 8:17)

 

Otro versículo, comúnmente usado, esta en Colosenses donde Pablo dice que Cristo anulo “el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria y la quitó de en medio clavándola en la cruz.” (Col 2:14) Algunos dicen, “¡Miren!; las ordenanzas de Dios están contra nosotros y si usted sigue respetando el Sábbath, usted esta entrando en un convenio de muerte que tiene ordenanzas contra la humanidad.” Sin embargo si los hombres conocieran a Yahshua, el Señor del Sábbath, (Mat 12:8) no pensarían así ni dirían tales cosas. Una lectura cuidadosa en el idioma griego y en el ingles revela claramente que es la “escritura o la letra” la que “estaba” en contra nuestra y no las “ordenanzas mismas”. [Nota: la palabra griega para “acta” es cheirographon que significa “escritura”, “letra” y “manuscrito” y la palabra griega para decretos es dogma que significa “decreto”, “ordenanzas” “doctrinas”] Aquí hay otro ejemplo donde conocer el carácter de Yahweh nos protege de aceptar razonamientos y doctrinas erróneas.

 

Cristo enseño de Su Padre, diciendo, “¿Qué hombre hay de vosotros, que si su hijo le pide pan le dará una piedra? ¿O si le pide un pescado, le dará una serpiente? Pues si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas cosas a vuestros hijos, ¿cuánto más vuestro Padre que está en los cielos dará buenas cosas a los que le pidan?” (Mateo 7:9-11)

 

¿Acaso alguna vez Yahweh le ha dado cosas malas a Su pueblo o cosas que hayan ido en contra suya? ¿Ha dado dones para herir y no para sanar? Ningún Cristiano debería ser capaz de contestar, “si,” a estas preguntas, sin embargo muchos cuando rechazar el Sábado, basándose en su entendimiento de Colosenses 2, están insinuando que si. La “escritura” o “letra” es la que esta en contra nuestra; esta es una palabra Griega que aparece solamente en este versículo del Nuevo Testamento pero podemos obtener mas conocimiento sobre su uso de un léxico de ese lenguaje y de sus usos contemporáneos. Nos damos cuenta que por uso, un cheirographon es un certificado de deuda, un pagare, una nota que indica que alguien le debe a otro una deuda o un pago. En el libro apócrifo de Tobías, un cheirographon era usado para indicar la cantidad de un préstamo que debe ser cobrado.

 

Lo que Yahshua clavo en la cruz fue precisamente lo que un cheirographon significa; El elimino la deuda que le debíamos por haber violado la Ley; no porque la Ley existiese sino debido a nuestra desobediencia. Nada en este versículo y nada en las Escrituras sugieren la idea de que la Ley es pasajera sino más bien un estándar eterno y perdurable que define lo que es malo y lo que es bueno.

 

Aun en el Nuevo Testamento la “Ley” es el estándar que define el pecado y la justicia. (Rom 4:15, 1 Juan 3:4) El 4to mandamiento sobre el 7mo día Sabbath es el mandamiento mas mencionado de los diez. Algunos grupos Cristianos declaran que todos los mandamientos menos el cuarto se repite en el Nuevo Testamento, lo cual es falso. Esto es simplemente ignorancia: es el tercer mandamiento el que no se menciona por nombre (pero se implica en declaraciones contra la “blasfemia” ) en el Nuevo Testamento. El Sábado aparece constantemente y nunca se menciona en una luz negativa excepto cuando se le adhieren cargas y yugos innecesarios de las tradiciones humanas. Yahshua no vino, como El dijo, a abolir la Ley sino a cumplirla; El la hizo honorable y declaro que los principios en los que la Ley se fundamenta fueron y son para bendecir a todas las naciones y no solamente a los judíos. De hecho, Colosenses 2 confirma que los Cristianos, incluyendo los Gentiles, fueron instruidos para guardar el Sábado y otros días santos “Judíos”. Leemos en la Reina Valera, aunque es simplemente por conveniencia, “Por tanto, nadie os critique en asuntos de comida o de bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o sábados , todo esto es sombra de lo que ha de venir; [pero] el cuerpo [es] de Cristo.” (Col 2:16-17)

 

He dejado deliberadamente las palabras [pero] y [es] para indicar que aun las traducciones han “cambiado” y “adherido” palabras a los Apóstoles. Vale la pena mencionar de una vez que las doctrinas Adventistas no requieren de una

 

traducción específica de la Biblia para su estudio pero si es importante saber y notar donde se desvían las diferentes versiones de los textos originales. Sin la ayuda de los traductores, el pasaje en griego actualmente lee así, “Nadie os critique en asuntos de comida o de bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o sábados , todo esto es sombra de lo que ha de venir; excepto el Cuerpo de Cristo.” (Col 2:16-17)

 

Esto tiene sentido con la historia de los Colosenses. Los Colosenses fueron Gentiles y ellos mientras estaban siendo instruidos en las cosas del Cristianismo, (el cual fue casi idéntico al Judaísmo en sus inicios, incluyendo el Sábbath − Hechos 15:21) estaban siendo criticados por su aceptación de cosas que el mundo consideraba “Judías.” Esto puede verificarse de las declaraciones históricas proveídas mas adelante, mostrando así que aun los Cristianos Gentiles de la Iglesia primitiva fueron realmente guardadores del Sabbath.

 

Lo que Pablo estaba diciendo, como leemos directamente del versículo, es que ningún hombre tiene la autoridad de juzgar a los Colosenses “sobre” estos asuntos “excepto” el Cuerpo de Cristo, la Iglesia. En otras palabras, la Iglesia se distingue de los “hombres” y la Iglesia ES capaz de establecer las guías para el comportamiento de sus miembros, como se confirma explícitamente en otras partes de la Biblia. (1Cor 6:2-5, 1Cor 5:12) El Sábado, junto con los días de fiesta, Lunas Nuevas e instrucciones alimenticias son (y no fueron) una sombra de lo que ha de venir y como tales continúan teniendo valor instructivo para los Cristianos del Nuevo Convenio. Los estudiantes bíblicos de ese tiempo sabían que el Nuevo Convenio de hecho incluía el Sábado, ya que estaba fundado sobre los mismos principios y la misma Ley.

 

“‘He aquí que vienen días, dice Yahweh, en los cuales haré nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá. Pero este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice Yahweh: Daré mi ley en su mente, y la escribiré en su corazón; y yo seré a ellos por Dios, y ellos me serán por pueblo.’” (Jer 31:31,33)

 

3.1.2 – El Espíritu del Sabbat

 

La Ley no es usada para establecer o declarar justicia; a través de la fe en el Mesías, (Rom10:4) y el intento de guardarla no nos lleva a la salvación, (Gal 2:21) como algunos creen, acusando a Adventistas de legalismo. Esto es algo que se discutirá mas adelante en la próxima sección; pero como la salvación consiste en estar en armonía con Yahweh y con Yahshua, esto necesariamente significa que la salvación tiene que estar en armonía con la Ley de Dios, porque la Deidad es la representación y encarnación de agape (amor divino) y la Ley no es mas que una mera trascripción, y manifestación de agape. (1Juan 4:8, Mat 22:37-40)

 

Finalmente, debería notarse que la Ley de Dios, incluyendo el Sábado, consiste de dos componentes que son la letra y el espíritu. Pablo escribe que, “la letra mata pero el espíritu vivifica.” (2 Cor 3:6) Esto no significa que al obedecer la letra nos lleva a la muerte; obviamente los hombres se han beneficiado al no robar, matar o cometer adulterio. Lo que Pablo quiere decir es que cumplir la letra del mandamiento solamente nos llevara al legalismo, a una carencia de espíritu y finalmente a la muerte. Las Escrituras, particularmente las enseñanzas de Yahshua, declaran que cada mandamiento va mas allá de la mera descripción literal,“letra”, que le fue dada a Moisés en el Sinaí. (Neh 10:29)

 

El hecho de que las Escrituras nombran al Decálogo como parte de la “Ley de Moisés” no quiere decir que el Decálogo no precedió a Moisés. Cualquier cosa que fue registrada por Moisés en los primeros cinco libros de la Biblia se consideran “la Ley de Moisés,” a pesar del hecho de escribir o registrar los eventos e instrucciones que precedieron a Moisés por miles de años. Por ejemplo, la circuncisión es considerada “la ley de Moisés,” (Juan 7:23) aunque le fue dada a Abraham tiempo atrás. (Gen 17:10) Si este concepto es entendido, el argumento de citar versículos que indican que Moisés “dio” o “recibió” la ley (sugiriendo así que es temporal o solo para los judíos) es inválido.

 

De los componentes espirituales del Decálogo leemos la enseñanza de Cristo, “Oísteis que fue dicho a los antiguos: No matarás; y cualquiera que matare será culpable de juicio. Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano, será culpable de juicio.” (Mat 5:21-22ª)

 

“Oísteis que fue dicho: No cometerás adulterio. Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón.” (Mat 5:27-28)

 

Los apóstoles continuaron este patrón, indicando que un concepto espiritual como una falsa doctrina se podía convertir en un ídolo, (1 Juan 5:20-21) y que ser un esclavo del apetito es equivalente a servir a otro dios (Fil 3:19) y así sucesivamente.

 

El Sábado ciertamente no es la excepción y el libro de Hebreos expande el significado de la bendición impuesta en el séptimo día, diciendo, “Porque [Yahweh] en cierto lugar dijo así del séptimo día: ‘Y reposó Dios de todas sus obras en el séptimo día’. Y otra vez aquí: ‘No entrarán en mi reposo’. Por lo tanto, puesto que falta que algunos entren en él, y aquellos a quienes primero se les anunció la buena nueva no entraron por causa de incredulidad, otra vez determina un día: Hoy, diciendo después de tanto tiempo, por medio de David, como se dijo: Si oyereis hoy su voz, No endurezcáis vuestros corazones.” “Por tanto, queda un reposo para el pueblo de Dios. Porque el que ha entrado en su reposo, también ha reposado de sus obras, como Dios de las suyas. Procuremos, pues, entrar en aquel reposo, para que ninguno caiga en semejante ejemplo de incredulidad. (Hebreos 4:4-7,9-11)

 

El autor escribe que aunque los Hebreos (a quienes se dirige esta epístola) son meticulosos en guardar el 7mo día santo de acuerdo a la letra, “quedaba” un reposo mas por guardar y en el que debían entrar, que no consistía en obras sino en la fe. Si ellos entraban en este reposo por la fe, ellos cesarían de justificarse así mismos por medio de sus propios esfuerzos disfrutando así el verdadero Sabbath, la esencia que el séptimo día semanal señala.

 

El Sabbath es un estado de reposo espiritual, una rendición diaria de los cuidados de la vida y de las preocupaciones al Maestro mientras sobrellevamos nuestras actividades. Mientras obramos reposamos y es el verdadero Sabbath el que estos versículos señalan:

 

“Mucha paz tienen los que aman tu ley y no hay para ellos tropiezo.” (Salmo 119:165) “No lo digo porque tenga escasez, pues he aprendido a contentarme, cualquiera que sea mi situación. Sé vivir humildemente, y sé tener abundancia; en todo y por todo estoy enseñado, así para estar saciado como para tener hambre, así para tener abundancia como para padecer necesidad. Todo lo puedo en Cristo que me fortalece. Sin embargo, bien hicisteis en participar conmigo en mi tribulación.” (Filp 4:11-13)

 

Los verdaderos guardadores del sábado pueden hablar de esta manera; pero los falsos guardadores del sábbath son capaces de clavar a un hombre en la cruz por temores y angustias pero se apresuran a sus casas antes de ponerse el sol del viernes. A esto se refiere Pablo cuando dice que “la letra mata.” Porque si la letra se guarda sin el espíritu no existe barrera entre nosotros y podemos llegar a cometer peores pecados − la Ley no significa nada para aquellos que no la aplican espiritualmente, que no la usan “legítimamente” (1 Tim 1:8) y cuando no se usa de esta manera la ley hace mas daño que bien.

 

Hay otros en el Cristianismo que dicen, “Como ya tenemos el espíritu de la Ley ahora podemos incumplir la letra.” Este es un grave error y puede demostrarse con cada uno de los mandamientos: Si guardamos el espíritu de la ley pero no la letra, ¿podemos matar sin odio?, ¿podemos robar sin haber caído en la codicia?, ¿podemos adorar otros dioses sin deshonrar a Yahweh?, ¿podemos cometer adulterio sin caer haber caído primero en la lujuria? Obviamente podemos ver que este razonamiento es absurdo; el guardar el espíritu del Decálogo genuinamente es manifestar amor hacia Dios y hacia los demás, en pensamiento y en acción − para poder “cumplir la Ley” en todo sentido.

 

Si alguno intenta guardar el “espíritu” del Sabbath sin la letra perderá la bendición que ha sido impuesta en ese día (el séptimo día en particular) − la bendición que esta diseñada para instruirnos a aquel reposo espiritual al que estamos invitados a disfrutar. En el caso de cada mandamiento, la letra fue diseñada para señalarnos el espíritu y cuando adoramos en espíritu y en verdad nos damos cuenta que por naturaleza nos volvemos obedientes a todos los requerimientos del Nuevo Convenio, el cual (Jeremiah escribió) se fundamenta en la misma Ley que le fue dada al hombre desde el principio.

 

Algunos han dicho, “No veo lo que puede haber de especial en el séptimo día, ¿no podemos guardar un día de entre los siete y dejar que ese sea nuestro Sabbath?” La Biblia declara que Yahweh bendijo “el séptimo día” y lo hizo por diferentes razones, ambas simbólicas y espirituales. Aquellos que no entienden los símbolos o la importancia espiritual no están exentos de poner a un lado Su ley por la ignorancia. Las instrucciones de un padre para con su hijo deben ser obedecidas aunque el niño entienda o no entienda en el momento los detalles del mandato. De todos los errores debemos evitar el error de Caín, quien trajo lo mejor de todo lo que había hecho con sus habilidades y esfuerzos…pero no trajo lo que Yahweh le había pedido. (Gen 4:3-5)

 

Hubo una razón por la que Yahweh pidió un cordero, pues el cordero era la única representación del Sacrificio de Su Hijo que vendría a favor de la raza humana; pero Caín, malinterpretando el carácter del Todopoderoso, busco apaciguarlo con sus propias obras. Aquellos que malinterpretan las razones del porque Yahweh pide por un segmento de nuestro tiempo, para construir una relación con Su pueblo en un día “santificado” (apartado para un uso sagrado) por El mismo, están en peligro de ofrecer lo mejor que tienen cuando Yahweh les ha pedido hacer otra cosa.

 

“Procuremos, pues, entrar en aquel reposo, para que ninguno caiga en semejante ejemplo de incredulidad.” (Heb 4:11)

 

 

EL SENDERO DE ELIAS: 2.4 – El Poder del Evangelio Eterno en Ti

Somos llamados a ser Puntos Verdes; somos llamados a estar entre los 144,000, quienes atienden y obedecen el Evangelio Eterno presentado por los tres Ángeles , descritos anteriormente. Existe un procedimiento a seguir para asegurarnos de no malinterpretar

los Mensajes de los Ángeles; Algunos han dicho, “¿Como es que cualquiera puede ser salvo si se necesita de un conocimiento tan intimo y profundo sobre estos símbolos y estas profecías para poder encontrar la verdad?

 

Aquellos que tienen esta opinión están perdidos entre los árboles. No siempre los símbolos individuales son importantes, tampoco tener un entendimiento sobre cada detalle − aunque los detalles son vitales para explicar los principios Cristianos a otros, pero esta Guía empezó diciendo que la cosa principal es el carácter, un carácter formado por la sabiduría y la sabiduría por el conocimiento de Dios. Las Escrituras declaran, “Sabiduría es lo principal; adquiere sabiduría; y sobre todas tus posesiones adquiere inteligencia.” (Prov 4:7) Sin embargo no es una sabiduría terrenal la que se promueve en este versículo, no es un entendimiento secular es una sabiduría que se obtiene al estar en contacto con lo divino, es un entendimiento que surge como resultado de la bendición del Creador.

 

Las Escrituras enseñan, “Y si alguno de vosotros carece de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada.” (Santiago 1:5) Lo que importa es que le pidamos a Yahweh que nos revele aquellas cosas que nos dirigen al desarrollo del carácter de Cristo.

 

Para aquellos que conocen el Mesías, quienes tienen amor e imitan Su carácter, les es natural vivir una vida sin cometer actos de traición contra nuestro Padre Celestial. La victoria sobre todo pecado conocido seria la doctrina más obvia del mundo, no esta arraigada en doctrinas humanas. La Biblia lo deja muy claro, “Todo aquel que es nacido de Dios, no practica el pecado.” (1 Jua3:9ª) Solo aquellos que aman el pecado buscan maneras para evitar el sólido impacto de esta enseñanza cuando recurren a otros versículos y pasajes bíblicos que son pobremente entendidos, o mucho peor, cuando recurren a sus propias experiencias pasadas y esfuerzos (de su propio poder) para ser justificados. El mensaje del Primer Ángel es simplemente una declaración de lo obvio para aquellos que aman a Yahshua.

 

Para aquellos que conocen al Mesías y le han amado e imitado Su carácter, les debería serle obvio que un sistema imbuido de errores paganos y unido con el mundo ya no esta sirviendo los intereses Celestiales sino los suyos propios. Una vez que este principio se entienda se recibirá el poder de Dios en estos Mensajes, este principio solo es un asunto de educar las personas con respeto a los errores paganos que están presentes, ya sean días festivos ocultistas, la visión trinitaria de la Deidad, o el Sabbath Papal, etc.

 

El mensaje del Segundo Ángel es simplemente una declaración de lo obvio, especialmente a aquellos con prácticas Cristianas en contraposición con las mundanas, para aquellos que aman a Yahshua.

 

Para aquellos que conocen al Mesías y le han amado e imitan Su carácter, les debe ser obvio que buscar imponer la religión de Cristo por medio de autoridades estatales y terrenales es una directa contraposición a los métodos mansos y pacíficos del Maestro. El mensaje del Tercer Ángel nos trae una advertencia muy severa porque aquellos que necesitan de una revelación divina para creer y entender que estas acciones de la iglesia están mal están en grave peligro de perder el carácter de Cristo, vital para ellos para salvacion. Una vez comprendan que la Iglesia de Cristo es “una Virgen y Casta” (2 Cor 11:2) y no una Mujer anteriormente comprometida con los reyes de la tierra, una Iglesia que se comete a rechazar el uso de la fuerza y el poder mundano para preservar la fe y el nombre de su Esposo. El mensaje del Tercer Ángel es simplemente una declaración de lo obvio para aquellos que aman a Yahshua.

 

Aquellos que oran por sabiduría del Cielo y aquellos que entienden el Cristianismo y en particular el Cristianismo Protestante entenderán y no dudaran en saber que están

realmente en el sendero de la vida gracias al mensaje de los Tres Ángeles de Apocalipsis 14.

 

¿Entonces que significa esto para nosotros como individuos? Aun los Hebreos devotos y educados que escucharon las enseñanzas de Pedro, de que sus lideres habían rechazado a Yahweh al haberse unido con Roma para perseguir un “hereje” que resulto ser el Hijo de Dios, no supieron que hacer al respecto. “Al oír esto, se compungieron de corazón, y dijeron a Pedro y a los otros apóstoles: Varones hermanos, ¿qué haremos? (Hechos 2:37) Ellos se habían arrepentido (en el sentido de sentir tristeza por el error), y habían creído….solo les quedaba una cosa por hacer, ‘Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo.” (Hebreos 2:38)

 

El Bautismo fue la señal “visible” de su arrepentimiento y fe. Existen tres pasos que cada individuo debe tomar para ser obedientes al mensaje de los Tres Ángeles. De hecho, estos tres pasos pueden verse simplemente como una repetición de los mensajes angelicales mencionados anteriormente. Para unirnos con el pueblo de Yahweh, estos son los tres pasos: a) Arrepentimiento, b) Fe y c) Bautismo.

 

 

Pablo, en varios lugares, habla de estos pasos. El escribe a los Gálatas, por ejemplo, y les dice, “Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí.” (Gálatas 2:20)

 

Al tomar la crucifixión de Cristo, espiritualmente hablando, Pablo ha visto su culpa ante la Ley violada de Dios, (Rom 7:7) reconociendo su estado espiritual, (1 Tim 1:15) y permitiendo que la penalidad de la ley sea ejecutada en el (muerte al “yo pecador”). Al reconocer su culpa ante Yahweh, Pablo no solo reconoce de que debería morir sino que va mas allá y se considera muerto a una vida de pecado la cual fue suya antes de la Cruz. El no dice “ Yo debería ser crucificado con Cristo,” sino “ Estoy crucificado con Cristo,” aceptando esto como un hecho. Esta es una declaración de su arrepentimiento completo a la vida que una vez vivió.

 

Como nos muestra la Figura 2.2, el aceptar este hecho es una invitación no solo a aceptar la muerte del Mesías sino también aceptar Su vida nueva y resucitada. Pablo escribe, “si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo.” (Rom 10:9) ¿Y porque somos salvos si creemos que Yahweh ha resucitado el Hijo a la vida? Porque “Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva. Y si morimos con Cristo, creemos que también viviremos con él.” (Rom 6:4,8) Este es el segundo paso, la fe.

 

Al haber confesado una vida de pecado y haber creído en Yahshua como el Salvador, Pablo no solo se contenta con reconocer esto. Al igual que un matrimonio, la verdadera conversión requiere una declaración porque los 144,00 vencen la Bestia y su Imagen por “la palabra de su testimonio.” (Apoc 12:11) Después de la dramática experiencia de Pablo en camino a Damasco, durante la cual estuvo ciego temporalmente por la gloria del Todopoderoso, leemos, “Y al momento le cayeron de los ojos como escamas, y recibió al instante la vista; y levantándose, fue bautizado.( Hechos 9:18)

 

 

Al entrar en la muerte de Cristo, espiritualmente y simbólicamente por su arrepenti-miento, fe y bautismo, Pablo se considera una “nueva criatura,” (2 Cor 5:17) y desde allí en adelante es un representante del Hijo de Yahweh, un vaso viviente de Su Espíritu. Al creer en la resurrección, aplicada en el, Pablo ya no es el mismo “Pablo” que murió en la cruz sino “Cristo EN el”, esto fue lo que Pablo le declaro a los Gálatas.

 

Pablo ha descrito su obediencia a los Tres Ángeles como se aplicaban en su tiempo.

 

El Primer Ángel hace un llamado a la Victoria y a la Adoración. Pablo reconoce que ha fracasado en su vida pasada y ofrece Arrepentimiento, el Segundo Ángel demanda pureza doctrinal y un entendimiento de la caída de falsos sistemas. Pablo reconoce que el Judaísmo Farisaico, del cual fue miembro, (Hechos 23:6) ya no es la nación santa que fue anteriormente, al haber caído uniéndose con Roma para perseguir a Cristo y a Sus santos. Al creer esto, que Yahshua fue verdaderamente el Mesías y que lo había perdonado, Pablo desarrollo una Fe verdadera. El paso lógico a seguir fue protestar los errores del sistema y al hacerlo se unió con la “secta herética” que se oponía a los líderes religiosos del Judaísmo. Pablo siguió el Tercer Ángel al hacer una declaración pública de su cambio de lealtad al bautizarse, negándose a tomar la marca de lealtad de la encarnación de la bestia en el 1er siglo: la unión de la iglesia Judía con la Roma pagana.

 

A los santos en estos últimos días se les requiere hacer lo mismo si desean seguir al Cordero y ser parte de los escogidos de Israel. Los nombres habrán cambiado; el Dragón puede intentar disfrazar sus acciones pero el nunca podrá disfrazar su carácter

y sus principios y así es como puede reconocerse a pesar de llevar múltiples mascaras. Hoy, aquellos que buscan por vida se les requiere seguir la dirección de los Tres Ángeles: aceptar la Victoria, tener Pureza doctrinal y organizacional y estar en Unidad con aquellos que protestan el poder de la Bestia actual, en el mundo de hoy. El Arrepentimiento, la Fe y el Bautismo son la senda de obediencia al Evangelio Eterno y la única manera para salir del Cementerio del Pecado y encontrar el Sendero de Santidad.

 

 

2.5 − Sumario

 

1) Esta Guía toma el acercamiento de mostrar el comienzo, el final y después suple los detalles.

 

2) Apocalipsis, el ultimo libro de la Biblia, solo puede entenderse correctamente si tomamos en cuenta el estilo escrito de autor, Juan, y si tenemos un entendimiento claro de los símbolos que se emplean de otros Libros de la Biblia.

 

3) Los requerimientos del Cielo para los santos de los últimos días se expresan en un mensaje, llevado por tres Ángeles, llamado el Evangelio Eterno.

 

4) Cualquier proceso que no incluya obediencia a los tres pasos señalados por el Evangelio Eterno conllevara a errores que finalmente resultaran en apostasía y ruina espiritual.

 

5) El Mensaje del Primer Ángel es un llamado a despertar del sepulcro del pecado y resucitar a una vida de Victoria. Esto se logra por medio del Arrepentimiento de la vida pasada del individuo, una vida de fracasos y transgresiones.

 

6) El Mensaje del Segundo Ángel es un llamado a la Pureza doctrinal y un rechazo a los errores que caracterizan a “Babilonia caída.” Es un llamado a un genuino Cristianismo Bíblico, que se logra por la Fe en el mensaje casto de salvación.

 

7) El Mensaje del Tercer Ángel es un llamado a la Unidad en protesta de la Marca de la Bestia y de su Imagen. Expresa la necesidad de una posición firme y unida a los principios del Cristianismo y contra los entrometimientos papales en la

en la religión genuina el cual se obedece por medio del Bautismo dentro del genuino Cuerpo de Cristo

EL SENDERO DE ELIAS: 2.3 Poder del Mensaje de los 3 Angeles

2.3.1 – El Mensaje del Primer Angel

 

Ahora, si queremos entender el llamado a los 144000 debemos desglosar el mensaje Evangélico de los ángeles en sus elementos constitutivos para volverlo a armar con un conocimiento detallado de su funcionamiento interno.

 

Siempre nos referimos a este diagrama cuando compartimos el mensaje de los tres ángeles a la audiencia porque revela el progreso de un cristiano desde el sepulcro espiritual hasta entrar en la Senda de la Santidad.

 

Lo primero que debe decirse sobre los 144,000 es que son seres vivos. Esto puede parecernos muy obvio pero debemos entender que el término “vivo” tiene una aplicación física y espiritual. Cristo declara que algunas personas que creen estar vivas simplemente porque sus cuerpos funcionan están realmente muertas espiritualmente y no tienen afinidad por la vida del Espíritu de Dios. El les declara a ciertos grupos de personas, “Yo conozco tus obras, que tienes nombre de que vives, y estás muerto.”

(Apoc 3:1)

 

Estos son los cristianos “nominales” (de nombre solamente) que aparentan tener una vida espiritual pero no poseen una teologia arraigada en el corazon, solamente poseen doctrinas y formas. Las Escrituras menciona a estas personas, en otro lugar, diciendo que son engañadores dentro de la Cristiandad porque tienen “apariencia de piedad pero niegan el poder de ella, a éstos evita.” (2 Tim 3:5)

 

Entonces, ¿como podemos darnos cuenta de quienes están vivos y quienes están muertos? No siempre es posible conocer el corazón de un hombre cuando se trata de sus observancias religiosas pero ciertamente podemos ver señales de vida, que no pasan por alto. La Biblia describe de los hombres y mujeres que están vivos y testifican de sus experiencias:

 

“No alabarán los muertos a JAH, Ni cuantos descienden al silencio; Pero nosotros bendeciremos a JAH desde ahora y para siempre. Aleluya. (Alabado sea YAH)” (Salmo 115:17-18)

 

“¿Manifestarás tus maravillas a los muertos? ¿Se levantarán los muertos para alabarte? Selah ¿Será contada en el sepulcro tu misericordia, o tu verdad en el Abadón? ¿Serán reconocidas en las tinieblas tus maravillas, Y tu justicia en la tierra del olvido? Mas yo a ti he clamado, Yahweh, y de mañana mi oración se presentará delante de ti.” (Salmo 88:10-13)

 

“Porque el Seol no te exaltará, ni te alabará la muerte; ni los que descienden al sepulcro esperarán tu verdad. El que vive, el que vive, éste te dará alabanza, como yo hoy; el padre hará notoria tu verdad a los hijos. Yahweh me salvará; por tanto cantaremos nuestros cánticos en la casa de Yahweh todos los días de nuestra vida.” (Isaías 38:18-20)

 

Aunque estos pasajes ciertamente se aplican al estado de aquellos que están físicamente muertos, es la aplicación espiritual la que Dios quiere que escudriñemos, es muy primordial aquí; los que verdaderamente están vivos son aquellos que alaban a Dios en genuina adoración. Vemos en las escenas reveladas al apóstol Juan que las criaturas que están mas cerca al Trono, los seres que constantemente alaban al Creador, son llamados Zoa. Esta palabra desafortunada-mente traducida como “bestias” en la versión inglesa de King James. (Rev 4:6, 8, 9; 5:6, 8, 11, 14, etc.) significa “Criaturas Vivientes.” Estos son los seres mas energicos, vivos y mas animados de toda la creacion, ya que “no cesan día y noche de decir: Santo, santo, santo es el Señor Dios Todopoderoso, el que era, el que es, y el que ha de venir.” (Apoc 4:8)

 

Los hombres y mujeres que aun no son redimidos por su aceptacion de Yahshua como el “Camino, la Verdad y la Vida” ( Juan 14:6) Dios los consideran espiritualmente muertos, aunque sus especimenes esten fisicamente vivos.

 

“Y El os dio vida a vosotros [ Ing. resucitar ], cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados, en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia, entre los cuales también todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás. Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), y juntamente con él nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús.”(se consideran espiritualmente muertos, aunque sus especimenes estén físicamente vivos. Efesios 2:1-6)

 

“Así también vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús, Señor nuestro.” (Romanos 6:11)

 

“Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisión de vuestra carne, os dio vida juntamente con El, perdonándoos todos los pecados.” (Col 2:13)

 

Es “el poder de Dios” (Col 2:12) el que da vida a los que están espiritualmente muertos, Y los establece como fuentes de alabanza y adoración a Aquel que les ha resucitado.

 

Ahora, si volvemos a ver el mensaje del primer angel, que consiste en “darle gloria […] y alabar al que ha hecho los cielos y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas,” vemos que es obvio que el mensaje comiense asi para preparar a los 144,000 − nos dice que volvamos a la vida.

 

La Escritura tiene varios términos para referirse al poder de Dios; se le llama “dar vida,” (Efe 2:1) “Traslación” al Reino Espiritual, (Col 1:13) y la experiencia del “Nuevo Nacimiento”. (Juan 3: 3,7; 1ra Pedro 1:23)

 

Pablo escribe sobre esta experiencia lo siguiente, “De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas.” (2 Cor 5:17) El Apóstol Juan escribe más directamente, en cuanto a como se relaciona al pecado, “Todo aquel que es nacido de Dios, no practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios. Sabemos que todo aquel que ha nacido de Dios, no practica el pecado, pues Aquel que fue engendrado por Dios le guarda, y el maligno no le toca.” (1 Juan 3:9; 5:18)

 

Examinaremos este concepto más detalladamente en el Capitulo 4, “El Mensaje de Victoria” pero por ahora es suficiente decir que los Adventistas del 7mo día de la Creación toman y consideran que todos estos versículos son verdaderos literalmente. Teniendo en mente que la Escritura hace una distinción entre los pecados voluntarios o concientes e involuntarios por ignorancia, (ref. Sección 1.3.3- “El Significado del Arrepentimiento”) la Iglesia ASDC enseña que alguien que ha nacido de nuevo no comete actos de transgresión contra la ley de Dios a conciencia o voluntariamente.

 

Este es el mensaje que el primer de los tres Angeles lleva; no podemos adorar a Dios si estamos “muertos en transgresiones y pecados” y alguien que verdadera-mente esta vivo, habiendo “renacido no de simiente corruptible sino de la incorruptible.”(1ra Pedro 1:23) no comete actos contra su conciencia. Un llamado de adoración en los últimos días, una invitación a ser parte de los 144,000 es un llamado para volver a la vida, aceptar el Don de Cristo: Su victoria sobre el pecado EN nosotros: “y llamarás Su nombre Yahshua [YAH Salva] porque El salvará a su pueblo de [no en] sus pecados.” (Mateo 1:21)

 

Cuando vemos el cementerio de la Figura 2.1, vemos un número de tumbas. Este es el mundo de los hombres cuando no tienen a Cristo. La mayoría de las tumbas que vemos están tranquilas – algunos han escuchado el mensaje pero han vuelto a dormir y otros no lo han escuchado. Vemos que hay tumbas con algunas grietas en ellas…estos son los Cristianos quienes han escuchado el mensaje de Victoria, saben suficiente de la Biblia, y tienen suficiente entendimiento espiritual para acordar con la verdad pero aunque se mueven dentro de sus lugares no se levantan para agarrar el testimonio.

 

Estos son los que dicen, “Si, por supuesto, la Biblia dice que podemos hacer todas las cosas a través de Cristo y ciertamente tendremos victoria sobre nuestros pecados algún día… todavía no. No hasta que Jesús regrese, no hasta que la Tribulación comience, no hasta la próxima semana, no hasta mañana…” Estas personas muestran señales de vida pero todavía permanecen en sus sepulturas; no han tomado del primer aliento de aire celestial de la libertad del pecado y no apartan de si todos los pecados y males conocidos para permitirle al Espíritu Santo de Dios mostrarles la senda de paz. Ahora, existen tres clase de individuos que parecen responder al llamado del primer ángel y declaran“Me levantare y serviré al Señor.” Vemos que los Puntos Verde, Rojo y Azul han salido de sus tumbas. También vemos; sin embargo, que solo el Punto Verde sigue el llamado de los tres Ángeles para encontrar su lugar correspondiente en el Dorado Camino de Santidad.

 

¿Por qué ocurre esto? Descubriremos los pasos mientras veamos los otros dos aspectos del Evangelio Eterno.

 

2.3.2 – El Mensaje del Segundo Ángel

 

“Otro ángel le siguió, diciendo: Ha caído, ha caído Babilonia, la gran ciudad, porque ha hecho beber a todas las naciones del vino del furor de su fornicación.” (Apoc 14:8)

 

Este segundo mensaje es el más corto de los tres. Solo hace una simple declaración de que “Babilonia ha Caído” y da la explicación: “porque ha hecho beber a todas las naciones del vino del furor de su fornicación.” Para entender eso, por supuesto, necesitamos definir los símbolos que están basados en el significado que la Escritura da a estas palabras, particularmente las palabras “Babilonia,” “caída” y “fornicación.”

 

La primer mención de Babilonia en la Escritura esta en Génesis 10, donde se menciona como Babel (es la misma palabra en Hebreo). Leemos, “Y fue el comienzo de su reino [de Nimrod] Babel, Erec, Acad y Calne, en la tierra de Sinar.” (Gen 10:10) Nimrod fue uno de los primeros grandes apostatas después del Diluvio universal. El fue el primero en establecer un “reino” donde un humano gobernara y fuera cabeza de otros, un pueblo bajo el liderazgo de un humano. Nimrod llamo su reino “Puerta de Elojim”. Aunque “Babel” en el idioma hebreo significa, “Confusión” en el idioma Caldeo, que fue el idioma de la tierra de Sinar, significa “Puerta de Dios”. Podemos leer algunas de las características de este reino, llamado “Puerta de Dios” por sus mismos ciudadanos:

 

“Y [los residentes de Sinar] se dijeron unos a otros: ‘Vamos, hagamos ladrillo y cozámoslo con fuego. Y les sirvió el ladrillo en lugar de piedra, y el asfalto en lugar de mezcla. Y dijeron: Vamos, edifiquémonos una ciudad y una torre, cuya cúspide llegue al cielo; y hagámonos un nombre, por si fuéremos esparcidos sobre la faz de toda la tierra.’ “Y descendió Yahweh para ver la ciudad y la torre que edificaban los hijos de los hombres. Y dijo Yahweh: ‘He aquí el pueblo es uno, y todos estos tienen un solo lenguaje; y han comenzado la obra, y nada les hará desistir ahora de lo que han pensado hacer. Ahora, pues, descendamos, y confundamos allí su lengua, para que ninguno entienda el habla de su compañero.’

 

“Así los esparció Yahweh desde allí sobre la faz de toda la tierra, y dejaron de edificar la ciudad. Por esto fue llamado el nombre de ella Babel, porque allí confundió Yahweh el lenguaje de toda la tierra, y desde allí los esparció sobre la faz de toda la tierra.” (Génesis 11:3-9)

 

Antes de la caída de la Torre de Babel la humanidad hablaba un solo idioma y el nombre “Babel” le fue dado a esta ciudad después de su caída. Esto significa que cuando Nimrod construyo su reino inicialmente no lo nombro “Babel” sino que uso un término equivalente que significaba lo mismo en el nuevo idioma. Las Escrituras frecuentemente usan el nombre “moderno” de una ciudad para describir un lugar antiguo y este lugar pueda ser identificado por los contemporáneos del autor (en este caso Moisés). Si el “único idioma” que existió antes de la división de las lenguas (Gen 11:1) fue similar al Hebreo, lo cual es muy probable ya que las Escrituras nos mencionan que las regiones de los Gentiles fueron divididas por idiomas y familias, (Gen 10:5), entonces el Caldeo Bab-El seria equivalente a la palabra hebrea Shahar-El, al referirse a “Puerta de Dios”.

 

Lo que encontramos es una ciudad cuyos residentes desearon alcanzar el lugar de Dios mismo, poniéndose en Su lugar para poder “hacer un nombre” para si con el objetivo de proteger su morada y no ser “esparcidos.”

 

La característica sobresaliente aquí es el orgullo porque en el intento de querer alcanzar el Cielo por medio de una torre (por obras humanas) vemos reflejada la ambición de Lucifer, quien una vez dijo “Subiré al cielo; sobre las alturas de las nubes subiré, y seré semejante al Altísimo.” (Isaías 14:13ª ,14)

 

Lo que vemos descrito en el Segundo Ángel de Apocalipsis es un pueblo que tiene las mismas características: por amor a su propio orgullo buscan apropiarse del lugar y de los atributos legítimos que le corresponden al Creador y hacen esto para protegerse de la pérdida de su identidad, reputación o de su nombre. Este pueblo se considera ser la “Puerta de Dios,” o un pueblo sabio y bendecido pero el nombre que Yahweh les da es “Confusión.”

 

Aunque el reino de Babilonia bajo el dominio de Nabucodonosor y sus descendientes tienen mucho que ver con la historia de Israel cuando leemos la visión de Juan vemos la necesidad de regresar a la primera encarnación de Babel para poder obtener las características completas de la última Babilonia. El revelador declara de los “confundidos” de los últimos días, “porque sus pecados han llegado hasta el cielo, y Dios se ha acordado de sus maldades.” (Apoc 18:5) Esta segunda declaración sobre la caída de Babilonia (Rev 18) se describirá en mayor detalle en el Capitulo 4 pero debemos recordar que aun durante la historia posterior de la ciudad de Babilonia, durante el Reino Israelita, los profetas continuaban señalando el mismo carácter de antes: “Aunque suba Babilonia hasta el cielo, y se fortifique en las alturas, de mí vendrán a ella destruidores, dice Yahweh.” (Jer 51:53)

 

La primera y más sobresaliente característica de Babilonia siempre ha sido el orgullo, este deseo de alcanzar los Cielos por medio de razones impías y obras humanas. Los ciudadanos no desean alcanzar el Cielo para adorar el Creador sino para asegurar sus propios intereses.

 

¿Que significa que Babilonia ha caído?

 

Leemos de la “caída” de ciudades en las Escrituras: “Babilonia cayo repentina-mente y se despedazó; gemid sobre ella; tomad bálsamo para su dolor, quizá sane.

 

“Habíamos curado a Babilonia, y no ha sanado; dejadla, y vámonos cada uno a su tierra; porque su juicio ha llegado hasta el cielo y se ha alzado hasta las nubes.” (Jer 51:8-9)

 

El paralelismo es muy sencillo como para perderlo de vista pero nos daremos cuenta que estos pasajes establecen un principio general y no solo se aplican a cada ciudad. Cuando hablamos de la caída de Jerusalén, la bendecida capital, el mismo profeta dijo, “El que quedare en esta ciudad morirá a espada, de hambre o de pestilencia; mas el que saliere y se pasare a los caldeos que os tienen sitiados, vivirá, y su vida le será por despojo.” (Jer 21:9)

 

Apocalipsis nos dice que esta es precisamente la instrucción del Cielo para el pueblo de los últimos días: “Y oí otra voz del cielo, que decía: Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus pecados, ni recibáis parte de sus plagas; porque sus pecados han llegado hasta el cielo, y Dios se ha acordado de sus maldades.” (Apoc 18:4-5) Cuando una ciudad cae es tiempo de salir pero debemos tener presente un punto muy delicado: Nunca se le ha dicho al pueblo que abandone Babilonia. Daniel, el cautivo hebreo, se le dio gran autoridad en la ciudad de Babilonia bajo el gobierno de Nabucodonosor y sus sucesores. (Dan 2:46-48) Jeremías de hecho le dijo a los hebreos que buscaran refugio en la ciudad pagana de Babilonia para escapar de la caída de Jerusalén. (Jer 21:9, como se cito anteriormente) Nadie abandona una ciudad (o una organización religiosa − que es su paralelo espiritual – Isaías 52:1, Hebreos 12:22) simplemente porque tiene errores en sus doctrinas o enseñanzas.

 

Las Escrituras enseñan sencillamente la aplicación a este principio: Cuando una ciudad ha incorporado conceptos paganos como parte de sus rituales es tiempo de regresar a la justicia y a la reforma (desde adentro) pero el mandato a salir no es dado aun. Sin embargo, cuando una ciudad cae se le da una clara elección y advertencia a los ciudadanos o miembros: permanecer dentro de sus murallas y perecer o escapar y salvarse de la justa sentencia de la ira Divina. De las palabras de Jeremías vemos que aun la más santa de las ciudades que entra en un estado espiritual Babilónico y cae, debe ser abandonada por aquellos que quieren permanecer fieles a Yahweh.

 

Finalmente, ahora que hemos definido a Babilonia y hemos visto brevemente como se aplica a sistemas religiosos y que hemos visto cual ha sido la respuesta de los fieles al oír la declaración de que tales sistemas han “caído,” debemos considerar como es que cae Babilonia.

 

El Ángel declara que Babilonia ha caído “porque ha hecho que todas las naciones beban del vino del furor de su fornicación.” La fornicación se define como relaciones ilícitas. Para los humanos esto incluye conceptos como contacto sexual premarital, homosexualidad y/o adulterio, entre otros.

 

¿Como es que una ciudad o un sistema religioso puede cometer relaciones ilícitas?

Leemos, “[Jerusalén] en toda cabeza de camino edificaste lugar alto, e hiciste abominable tu hermosura, y te ofreciste a cuantos pasaban, y multiplicaste tus fornicaciones. Y fornicaste con los hijos de Egipto, tus vecinos, gruesos de carnes; y aumentaste tus fornicaciones para enojarme.” (Ezeq 16:25-26)

 

“Toma arpa, y rodea la ciudad, OH! ramera olvidada; haz buena melodía, reitera la canción, para que seas recordada.” (Isaías 23:16)

 

“Y salió tu renombre entre las naciones a causa de tu hermosura; porque era perfecta, a causa de mi hermosura que yo puse sobre ti, dice Adonai Yahweh . Pero confiaste en tu hermosura, y te prostituiste a causa de tu renombre, y derramaste tus fornicaciones a cuantos pasaron; suya eras.” (Ezeq 16:14-15)

 

De estos pasajes y otros, vemos que si una nación ha cometido fornicación, específicamente actos adúlteros con “los reyes de la tierra,” es porque ha ido tras las costumbres de las naciones que la rodean uniéndose con ellos en adoración y en metodología. Se ha unido con el “mundo” y ha abandonado los caminos de su primer y legitimo Esposo, así se identifica Yahweh en relación con Su pueblo. (Jer 31:32)

 

Al incorporarse los símbolos vemos que aunque el mensaje del Segundo Ángel es breve tiene gran significado, como el mensaje de su predecesor. Espiritualmente esta diciendo, “Una organización religiosa se ha corrompido por errores paganos y en este estado ha aprendido las maneras del mundo. Al unirse con el mundo y tomar sus practicas ha “caído” y aquellos que desean permanecer fieles al Creador y han escuchado el mensaje del primer Ángel deben escapar de este sistema abominable.”

 

De las palabras de los profetas, entendemos que ninguna nación o sistema religioso es inmune a este estado espiritual si no se guarda y protege contra la mundanalidad y los engaños paganos. Los Adventistas del Séptimo día de la Creación aplican este principio en general, sin acepción de personas o sistemas religiosos. Vemos en el mensaje del Segundo Ángel la razón del porque la Iglesia Apostólica salio del Judaísmo, porque aquellos que estaban en mando y a cargo de la religión Judía traicionaron su cometido y al Todopoderoso al decir, “No tenemos más rey que César.” (Juan 19:15) y se unieron con la ley civil Romana para ejecutar al Mesías.

 

En el mensaje del Segundo Ángel vemos la razón del porque la Reforma llamo a los cristianos fieles a que salieran del sistema Católico Romano, que se había vuelto a errores paganos y en este estado de apostasía se unió con la autoridad secular de reyes y príncipes (soldados y ejércitos) para asegurar su “nombre” y el poder del papado.

 

En el mensaje del Segundo Ángel vemos la razón del porque el Gran Reavivamiento, que formo el movimiento Adventista, llamo a salir a los miembros de las iglesias protestantes guardadoras del domingo, que todavía seguían influenciadas de doctrinas Romanistas, y pronto se unirían con el gobierno Federal de los Estados Unidos en el siglo XIX (19) en su intento por imponer una “Ley Dominical Nacional” que forzaría la conciencia de Cristianos y finalmente perseguiría al Mesías en la persona de Sus santos.

 

Vemos ahora en el mensaje del Segundo Ángel la razón del porque los miembros de la Iglesia Adventista del Séptimo día han sido llamados a salir de la organización Adventista del Séptimo día, porque esta ultima organización ha vuelto a errores paganos y ha aprendido las maneras del mundo y en estado de apostasía se ha unido con el gobierno Federal de los Estados Unidos con la intención de imponer una “Ley Nacional o Federal de Marca Comercial” que fuerza las conciencias de los Cristianos, especialmente Adventistas fieles, y últimamente perseguiría al Mesías en la persona de Sus santos.

 

Los nombres pueden haber cambiado pero los principios Celestiales siguen siendo los mismos, pues son inmutables y eternos como Yahweh. Mas detalles se mencionaran sobre esto en el Capitulo 4; por ahora es suficiente comprender los principios involucrados en el Segundo Ángel, un llamado a un pueblo que ha resucitado a la vida, a una experiencia de rechazo a los principios del mundo y a las impurezas de las falsas doctrinas. Este mensaje los esta guiando a la estricta adherencia del Cielo.

 

Aquellos que obedecen el Segundo Ángel escaparan (saldrán) de todo sistema que enseña errores paganos y que toman la posición del mundo: “de que una religión debe ser protegida o promovida por la autoridad civil de “los reyes de la tierra” (los descendientes espirituales de Nimrod) y que la fuerza es una alternativa aceptable para evangelizar y asegurar su “nombre” o reputación ante el Cielo”. Este fue el error de la primera reencarnación de Babilonia y esta es la razón del porque la Babilonia moderna ha caído en los últimos días.

 

Ahora, cuando examinamos la aplicación espiritual de los mensajes de los Ángeles notamos que aquellos que salen de sus tumbas tienen la tendencia a regresar a ellas si permanecen en el Cementerio del Pecado. Si obedecen el Primer Ángel pero permanecen en corrupción es decir, en la confusión de Babilonia, serán arrullados hasta que vuelvan a dormir. Sus tumbas pueden mostrar señales de haber sido sacudidas en algún momento pero el cadáver que hay dentro esta tan muerto como si nunca hubiera despertado. ¡De hecho, puede estar exhausto por los esfuerzos de su primer Zarandeo que ahora duerme más profundamente que antes!

 

 

Se escribe de aquellos que volverán a sus tumbas después de haber escuchado el Evangelio de Libertad y Victoria, “Pero éstos, hablando mal de cosas que no entienden, como bestias irracionales, nacidos para presa y destrucción, perecerán en su propia perdición; tienen los ojos llenos de adulterio, no cesan de pecar, seducen a las almas inconstantes, tienen el corazón habituado a la codicia, y son hijos de maldición. Ciertamente, si habiéndose ellos escapado de las contaminaciones del mundo, por el conocimiento del Señor y Salvador Yahshua el Mesías, enredándose otra vez en ellas son vencidos, su postrer estado viene a ser peor que el primero. Porque mejor les hubiera sido no haber conocido el camino de la justicia, que después de haberlo conocido, volverse atrás del santo mandamiento que les fue dado. Pero les ha acontecido lo del verdadero proverbio: El perro vuelve a su vómito, y la puerca lavada a revolcarse en el cieno. (2da Pedro 2:12; 14: 20-22)

 

Estas son palabras duras pero enfatizan la importancia de atender al llamado del Evangelio Eterno, llevado por estos tres Ángeles (mensajeros). Si algunos dicen “No podemos cesar de pecar,” la Biblia les declara que son hijos malditos. Si alguno dice, “Podemos cesar de pecar pero todavía no,” están organizándose para volver al sepulcro del pecado, de donde Yahweh los quiere sacar. Si comienzan a vivir la vida de justicia pero no escapan o salen de los sistemas caídos de los que han tomado parte se encontraran de nuevo sepultados.

 

Yahshua enseño, “Parte [de las semillas] cayó en pedregales, donde no había mucha tierra; y brotó pronto, porque no tenía profundidad de tierra; pero salido el sol, se quemó; y porque no tenía raíz, se secó. […] Y el que fue sembrado en pedregales, éste es el que oye la palabra, y al momento la recibe con gozo; pero no tiene raíz en sí, sino que es de corta duración, pues al venir la tribulación o la persecución por causa de la palabra, luego tropieza.” (Mateo 13:5-6,20-21)

 

Existe una manera de desobedecer el Segundo Ángel que vale la pena mencionar. El Punto Azul de la Figura 2.1 parece obedecer este segundo mensaje y sale de la tumba pero no va hacia la dirección correcta, de donde esta llamando el Ángel. El Segundo Ángel esta amonestando a los que han vuelto a la vida a que salgan de sus tumbas y vallan hacia el camino de libertad pero los esta invitando a la libertad a través de una “senda estrecha”. Es un camino que requiere humildad para recorrerlo, un camino que no da lugar para equipaje espiritual innecesario.

 

Algunos dicen, “OH, ¿la iglesia (cualquier iglesia en la que esten) enseña errores paganos? Bueno, ¡Saldré de aquí!” y edifican sus propios estándares de justicia; construyen una escalera por si mismos con el objetivo de saltarse la muralla y no se unen con aquellos que están buscando caminar por la senda estrecha. Estos se van por su propia cuenta, desconectándose del Cuerpo de Cristo y el resultado es una plaga espiritual sobre la tierra: Los Ministerios Independientes.

 

Aunque las profecías Adventistas mencionan que los santos de los últimos días estarán reunidos en pequeñas compañías y estarán en diversas áreas geográficas estos mismos escritos enfatizan que habrá unidad de doctrina, espíritu y corazón entre tales compañías formando así un solo pueblo. Estos escritos hablan uniformemente y enérgicamente contra individuos que buscan operar fuera de la Iglesia de Cristo. Aunque esta información es compartida por autores ASD los principios que respaldan esta posición doctrinal son sacados directamente y sin lugar a dudas de la Biblia. “porque aún sois carnales; pues habiendo entre vosotros celos, contiendas y disensiones, ¿no sois carnales, y andáis como hombres?” (1 Cor 3:3) Cualquiera que haya tenido contacto con ministerios independientes, fuera o dentro del Adventismo, conoce bien los conflictos y la desunión existente entre ellos. La Biblia dice que esto se debe a que han seguido tendencias carnales en vez de las espirituales. La verdadera Iglesia de Cristo esta compuesta de individuos que son “miembros los unos de los otros.” (Efesios 4:25)

 

Yahshua oro entre Sus discípulos, diciendo, “Mas no ruego solamente por éstos, sino también por los que han de creer en mí por la palabra de ellos, para que todos sean uno; como tú, OH Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste. La gloria que me diste, yo les he dado, para que sean uno, así como nosotros somos uno. Yo en ellos, y tú en mí, para que sean perfectos en unidad, para que el mundo conozca que tú me enviaste, y que los has amado a ellos como también a mí me has amado.” (Juan 17:20-23) Si esta unidad no esta presente en el corazón del movimiento, es un movimiento que no ha sido ordenado por el Cielo. Si estos supuestos reformadores consideran que cualquier doctrina errónea e imaginada o cualquier falta que no concuerde con sus estándares personales de pureza son más importantes que la unidad de los santos en Victoria y paz, entonces han salido por otros medios menos por la puerta de salida establecida por Cristo.

 

Al querer seguir sus propias inclinaciones y preferencias personales y evitan la senda estrecha de humildad y de servicio, aquellos representados por el Punto Azul son vistos por el Cielo como engañadores y ladrones. “De cierto, de cierto os digo: El que no entra por la puerta del redil de las ovejas, sino que sube por otra parte, ése es ladrón y salteador. Más el que entra por la puerta, el pastor de las ovejas es. Más al extraño no seguirán, sino huirán de él, porque no conocen la voz de los extraños.” (Juan 10:1-2,5)

 

¿Cual es la diferencia entre un ministerio independiente y la última verdadera Iglesia Remanente? Una sola, la Iglesia de Cristo es obediente a Sus mensajeros: obedece los Tres Ángeles bajo la luz de las Escrituras. Enseñan victoria sobre el pecado y no abandonan los sistemas eclesiásticos establecidos por cualquier razón sino por la razón bíblica, la “caída” de una iglesia Babilónica a través de sus uniones con los potentados terrenales. La Iglesia de Cristo conoce la diferencia entre una iglesia en error espiritual, la cual debe reformarse desde adentro si desea el favor de Dios, y una iglesia en estado espiritual erróneo que también se encuentra en un estado de colapso o derrumbamiento, la cual debe abandonarse porque no puede renovarse o reformarse por si sola. (Hebreos 6:4-6)

 

Vemos, entonces, la razón del porque el Punto Azul no logra llegar a la Senda de Santidad. Individuos como el punto azul despertado de un sueño espiritual y han evitado el error de permanecer en un lugar arrullador pero no han entendido correctamente los principios que conllevan a la partida legitima, desde su previo sistema religioso. Así es como tropiezan en el prado y fracasan en encontrar la Senda Estrecha, al ir a través del follaje, estos individuos no desarrollan pureza doctrinal ni un carácter como el de aquellos que tienen un íntimo conocimiento del Padre y del Hijo y finalmente estos tropiezan y caen por otro abismo, diseñado por Satanás para esta clase de personas.

 

 

2.3.3- El Mensaje del Tercer Ángel

 

Aquí se encuentra el mensaje mas extenso de los tres: “Y el tercer ángel los siguió, diciendo a gran voz: Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe la marca en su frente o en su mano, él también beberá del vino de la ira de Dios, que ha sido vaciado puro en el cáliz de su ira; y será atormentado con fuego y azufre delante de los santos ángeles y del Cordero; y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos. Y no tienen reposo de día ni de noche los que adoran a la bestia y a su imagen, ni nadie que reciba la marca de su nombre.” (Apoc 14:9-11)

Si ya entendemos los dos elementos previos del Evangelio Eterno el mensaje del Tercer Ángel requerirá una explicación menos abarcante para comprenderlo, a pesar de su extenso contenido, ya hemos visto que una vida victoriosa libre del pecado y del mundo es una característica de los 144,000. Hemos visto que estas personas entenderán la necesidad de permanecer libres del error y reconocerán la voz del Todopoderoso cuando les declare la caída de un sistema religioso y la necesidad de salir de sus alrededores.

 

Pero ahora el tercer ángel menciona una bestia, una imagen de una bestia y una marca que puede tomarse en la frente o en la mano e identifica a los individuo con estos dos poderes. También menciona que una gran destrucción vendrá sobre aquellos que acepten o acuerden en recibir la marca de la bestia y de su imagen; y emplea palabras de amonestación que están entre las más pavorosas de todas las Escrituras.

 

¿Qué es una “Bestia” en el simbolismo Bíblico? Esto es fácil de contestar. De las visiones de Daniel vemos y aprendemos: “Estas cuatro grandes bestias son cuatro reyes que se levantarán en la tierra. (Dan 7:17) “Dijo así: La cuarta bestia será un cuarto reino en la tierra, el cual será diferente de todos los otros reinos, y a toda la tierra devorará, trillará y despedazará.” (Dan 7:23)

 

Que este sea un símbolo aplicable a eventos generales podemos confírmalos con otros pasajes de las Escrituras:

 

“Habla, y di: Así ha dicho Adonai Yahweh: He aquí yo estoy contra ti, Faraón rey de Egipto, el gran dragón que yace en medio de sus ríos, el cual dijo: Mío es el Nilo, pues yo lo hice.” […] “Hijo de hombre, levanta endechas sobre Faraón rey de Egipto, y dile: A leoncillo de naciones eres semejante” (Ezeq 29:3; 32:2ª)

 

“El quinto ángel derramó su copa sobre el trono de la bestia; y su reino se cubrió de tinieblas, y mordían de dolor sus lenguas.” (Apoc 16:10)

 

En varias profecías simbólicas los reyes son considerados como diferentes clases de animales, basándose en sus características. En Apocalipsis dice específicamente que la bestia tiene un “reino,” que de alguna manera la convierte en una autoridad terrenal. Los adventistas, por medio del estudio de los libros Daniel y Apocalipsis, han acordado con la posición Protestante de que la primera bestia mencionada en Apocalipsis (13:12) corresponde al oficio papal de la Iglesia Católica Romana. Mas adelante concluyeron que la segunda Bestia que aparenta ser un cordero pero que habla como un dragón (Apoc 13:11) representa el gobierno de los Estados Unidos, el cual fue fundado sobre buenos principios (apariencia de cordero) pero en sus políticas se ha vuelto en un poder perseguidor cuando se relaciona con nociones eclesiásticas. Además, una “imagen” de esta bestia seria otro poder terrenal que aunque es diferente en organización y en otros factores, no obstante, “reflejaría” los principios papistas, fundados por la primer Bestia y propugnados por la segunda.

 

Jesús el Mesías es descrito como la “imagen expresa” (Heb 1:3) del Padre y el Padre se conoce a través de Cristo. (Juan 14:9) La imagen de la bestia es una organización o un sistema religioso donde los principios del papado y por lo tanto los del Dragón originalmente, se revelan en el mundo.

 

La historia religiosa revela que los principios del papado se distinguen de los principios del Cristianismo Bíblico, en dos asuntos principales:

 

a) La Autoridad arbitraria de la Iglesia para regular las observancias religiosas y dogmas de su pueblo. Por Ejemplo:

 

i. Dándole autoridad al Papado para alterar los mandamientos de Dios, como se observan ahora por los Católicos Romanos.

ii. Dándole a sacerdotes individualmente la autoridad para absolver pecados unilateralmente.

iii. Mantener ceremonias religiosas (por siglos) en un lenguaje que fue muy arcano (complicado) desde el punto de vista del adorador común.

iv. Buscando oponerse a las traducciones y distribuciones de las Biblias a individuos, deseando mantener el privilegio de estudiar la Biblia y su interpretación estrictamente a la elite del clérigo.

 

b) La tendencia por recurrir al poder civil y a la fuerza militar cuando sienten oposición o ven amenazas. Por Ejemplo:

i. Las Cruzadas

ii. La Inquisición

iii. Las conquistas “Cristianas” de tierras extranjeras.

 

Encontramos que la Segunda Bestia, el gobierno de los Estados Unidos, fue fundada con principios Protestantes, firmemente arraigados en su estructura. Tomas Jefferson escribió, “Contemplo con reverencia soberana ese acto de todo el pueblo Americano el cual declara que su legislatura no debería “ hacer ninguna ley tocante al establecimiento de ninguna religión o la prohibición de la libre observancia de la misma,’ construyendo así una muralla de separación entre la iglesia y el Estado.” [Letter to the Danbury Baptists, 1802, citado de la “Establishment Clause” de la Primera Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos]

 

Notamos que los padres fundadores de los Estados Unidos no prohibieron las manifestaciones religiosas, ni acordaron con el reconocimiento del gobierno hacia la libre adoración; la idea era que el gobierno no debería buscar controlar o emplear la iglesia, ni la iglesia al sistema gubernamental, respectivamente.

 

Mientras tal “muralla de separación” se ha mantenido a gran o menor grado de éxito, durante la historia del país, los últimos días testifican del surgimiento de secularización que desplegaría un gran nivel de intolerancia hacia muchos aspectos de la libertad religiosa. En los 1800, el Proyecto de Ley de Descanso Dominical Blair busco imponer una observancia mandataria del domingo como el “Sabbath Cristiano.” Aunque esta proposición fue objetada y desestimada (mayormente por la influencia de algunos Adventistas del Séptimo día de ese tiempo − como Alonzo T Jones) el principio de dominación papal ha permanecido enroscado alrededor del corazón de esta bestia, de apariencia de cordero, buscando y esperando por otra oportunidad para levantar su cabeza serpentina.

 

En 1981, esta oportunidad se presento de nuevo. Un resumen de los detalles que se profundizaran más en el Capitulo 4 implica los siguientes puntos:

 

a) En 1981 la Corporación de la Conferencia General de Adventistas del Séptimo día busco y aseguro una Marca Registrada para el nombre “Adventista del Séptimo día ®” para poder protegerlo del “abuso” o “mal empleo” de aquellos individuos que consideran como herejes.

 

b) Para poder establecer un precedente y poder ir tras su objetivo principal (Kinship International), inicio una demanda contra una Iglesia de 11 miembros en Kona, Hawai, encarcelando a su ministro, Jhon Marick.

 

c) Posteriormente fueron tras la Kinship International, el objetivo original de la Marca Registrada que estaba protegida por el gobierno pero perdieron el caso.

 

d) Desde ese tiempo la Conferencia General ha estado buscando emplear esta autoridad civil para avasallar a toda organización o grupo que profese ser “Adventista del Séptimo día”, mientras permanecen separados de lo que consideran un cuerpo eclesiástico apostata. Las organizaciones o individuos “ofensores” son llevados a corte y si ellos no se someten al decreto o

autoridad de esta unión de iglesia y estado se le confiscan sus propiedades, se le destruye su ministerio y pierden derecho a su libertad para predicar.

 

Los Adventistas del Séptimo día de la Creación ven precisamente en este proceso el espíritu dominativo, impuesto a la fuerza, orgulloso y codicioso del Papado, ven los principios satánicos de la antigua ciudad de Babilonia. Al basarnos en los principios de la Biblia y en una vasta cantidad de citas de escritores Adventistas, la Iglesia ha concluido que cualquier organización religiosa que busque controlar la libertad civil y espiritual de las personas por propósitos religiosos ha seguido por naturaleza los pasos del Dragón, esencialmente haciendo una “imagen” a la Bestia, un reflejo del trono del Adversario en la tierra.

 

El mensaje es un mensaje duro de aceptar, particularmente para los adventistas. Es un testimonio muy fuerte pero en esto simplemente se refleja el poder del Tercer Ángel. El mensaje también es muy sutil y puede fácilmente perderse de vista si el oyente no esta familiarizado con los principios del Protestantismo, con la historia del papado y con los principios fundamentales que una vez fueron enseñados por los Adventistas, una de ellas − separación de iglesia y estado. Los evangelistas Adventistas del 7mo día de la Creación han descubierto también que es casi imposible aceptar este mensaje si alguien ha sido adoctrinado en las tradiciones del Adventismo moderno, donde llegan al punto en que la interpretación de los principios eclipsa la importancia de los principios mismos.

 

Primer ejemplo, la tradición Adventista, basada en fuertes comentarios proféticos (pues a nosotros nos agrada que otros Adventistas consideren los escritos de Elena de White como escritos inspirados), cree que la Marca de la Bestia será una Ley formada por la segunda bestia a través de su imagen (el Protestantismo Apostata) e impondrá una observancia Dominical que rechazaría la observancia del 7mo día Sábado.

 

Los Adventistas del 7mo día de la Creación también creen que este principio, el obedecer un decreto papal en preferencia a la Biblia, se ha manifestado en la ley Federal de Marca Registrada. Creemos que las profecías relacionadas a la Ley Dominical, al igual que TODAS aquellas profecías que fueron dadas “a un pueblo especifico” fueron condicionales y dependían directamente de las acciones de ese pueblo, ya que Dios no tiene acepcion de personas y respeta el libre albeldrio de todos.


Una sección entera de este blog se dedicara a la explicación del principio condicional cuando tratamos con profecías relacionadas con individuos o pueblos (iglesias). La misma Biblia consistentemente enseña que si un mensaje es dado a un pueblo que mas adelante rechaza su llamado y mision, el cumplimiento de esa profecía se altera invariablemente.

 

Segundo ejemplo, los Adventistas del Séptimo día que descubren nuestra protesta sobre la ley de Marca Registrada, y se enteran de nuestro llamado a abandonar las instituciones corruptas y la invitación a la unión con la Iglesia Remanente, discrepan sobre la Persistencia Eclesiástica. En otras palabras, ellos dicen,

“Creemos que la Iglesia Adventista del Séptimo día nunca caerá sino que permanecerá hasta el final. Creemos que nuestra profeta una vez dijo que la Iglesia ASD ‘no es Babilonia’ pero lo que ustedes están enseñando hacen que la Iglesia ASD sea parte de la Babilonia descrita en Apocalipsis.”

 

Es verdad que más de un siglo atrás la escritora Adventista Elena de White declaro que la Iglesia ASD no era Babilonia y que cualquiera que intentara llamar individuos a salir de la Iglesia Adventista al llamarla por ese nombre [Babilonia] estaba obrando para el enemigo de las almas. Elena de White estaba perfectamente en lo correcto porque cuando ella dio esta declaración la iglesia ASD no se había imbuido en errores paganos y estaba activamente reformando sus doctrinas y practicas (de acuerdo a la Palabra) y los mas importante es que no estaba unida con el mundo con el propósito de protegerse a si misma y perseguir aquellos que consideran como herejes. Sin embargo, el estado actual de la Iglesia ASD constituye la misma condición de la Babilonia Espiritual, descrita en la Biblia y el negar que la Iglesia Adventista del siglo 21 es una Iglesia completamente diferente a la Iglesia Adventista del siglo 19 es vivir en un fraude piadoso o auto-engaño.

 

Seria como si un protestante negara actualmente la caída espiritual del Judaísmo y del Catolicismo Romano simplemente porque se les dieron promesas a estos sistemas. Yahweh demanda ahora un servicio fiel; ¿Que tiene que ver el estado espiritual de un siglo atrás con lo que Yahweh pide de Sus santos hoy?

 

Las profecías de la Biblia pueden ser condicionales pero sus principios son inmutables. Las Escrituras enseñan que: “ninguna mujer se pondrá delante de una bestia para apuntarse con ella; es perversión.” (Lev 18:23)

 

Insertemos los símbolos de la Biblia: “Ninguna mujer (una Iglesia: Jer 6:2) se pondrá delante de una bestia (representación de una autoridad terrenal: Dan 7:23) para ayuntarse (cometer fornicación); es perversión (Hebreo: tabel, se deriva de babel).” La Babilonia de los últimos días, la Babilonia Misteriosa, (Apoc 17:5) es una unión de Iglesia y estado- específicamente es una organización y poder religioso que ha rechazado la protección de Cristo, su legitimo Esposo, al cometer adulterio buscando obtener protección de un poder humano, autoridad humana o fuerza humana.

 

Lo que el Tercer Ángel esta diciendo es, “ Ahora que estas despierto y vivo, ahora que estas buscando pureza doctrinal y estas buscando por el Remanente evita, evita, evita, cualquier Iglesia que profese ser Cristiana mientras permanece unida con el mundo (estado) con el objetivo de buscar protección y promoción de sus doctrinas. Si no haces esto tomaras la marca (una señal de propiedad y lealtad) de (del reino de) la Bestia,” pues se puede acordar con ella activamente o pasivamente por omisión o indiferencia.

 

Recuerde, la Marca de la Bestia ( la señal de una autoridad civil terrenal en oposición a los principios de Dios) puede tomarse en la frente (mente, donde las decisiones se toman- Jer 3:3) o en la mano (por donde somos guiados- Heb 8:9)… pero el Sello de Dios, la otra alternativa, la señal de aprobación celestial, la marca distinguida de los 144.000 solo puede tomarse en la frente, solo puede tomarse activamente.(Apoc 7:3) Nadie ira al Cielo “sin su consenti-miento y aceptación” porque nadie puede obedecer el mensaje de los Tres Ángeles pasivamente. Nadie puede protestar sobre el entrometimiento de los principios papales en el Cristianismo cuando sigue la corriente; se necesita de una decisión conciente y activa para ponernos a favor de YAHWEH y ser contados entre los santos.

 

Leemos, “se puso Moisés a la puerta del campamento, y dijo: ¿Quién está por Yahweh? Júntese conmigo. Y se juntaron con él todos los hijos de Leví.” (Éxodo 32:26)

 

Tenga presente que Moisés no estaba en medio de la nación apostata Israelita llamando a una reforma. El había tomado su lugar fuera del campamento, demostrando así que no estaba aprobando lo que estaba sucediendo y llamo- con la autoridad de Yahweh- a que tomaran una decisión: “Escoger a quien vais a servir”. Aquellos que eligieron servir al Todopoderoso no se quedaron en los mismos lugares donde estaban los otros. No, debían moverse y separarse de la compañía de aquellos que habían ido tras dioses ajenos y unirse con los que protestaban el mal existente.

 

Este y otros ejemplos similares constituyen el único mapa perdurable para llevarnos a la reforma: Separarse de y Unirse con. Una tremenda cantidad de Escrituras señalan este principio:

 

“Por lo cual, Salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Señor y no toquéis lo inmundo; y yo os recibiré.” (2 Cor 6:17)

 

“Y con otras muchas palabras [Pedro] testificaba y les exhortaba, diciendo: Sed salvos de esta perversa generación’ Así que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se añadieron aquel día como tres mil personas. Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la doctrina y en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones.” (Hechos 2:40-42)

 

“Y oí otra voz del cielo, que decía: Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus pecados, ni recibáis parte de sus plagas.[…] Y oí la voz (singular) de una gran multitud, como el estruendo de muchas aguas, y como la voz de grandes truenos, que decía: ¡¡Alelu-Yah!!, porque Yahweh nuestro Elojim Todopoderoso reina.” (Apoc 18:4;19:6)

 

Las palabras en cursivas en estos pasajes anteriores señalan el patrón consistente de la reforma: Los fieles se separan de los rebeldes y se unen en verdadera adoración, permaneciendo victoriosos contra la Bestia y Su Imagen , rehusando tomar la Marca para sostener los verdaderos principios Protestantes a pesar de las consecuencias y las amenazas de los hombre y de Ángeles caídos.

 

En cada generación ha existido un espíritu de fuerza y error que ha sido resistido y un mensaje que dirige a un pueblo a la verdad porque el Creador “no se ha quedado sin testigos.” (Hechos 14:17) Es el Tercer Ángel el que representa este proceso: “evitar la Marca y protestar el rechazo de la luz del Cielo en solidaridad y unión con aquellos que hacen lo mismo.”

 

El error del Punto Rojo puede entenderse ahora más fácilmente. Este tipo de personas han despertado para servir al Maestro, han salido del sistema apostata, pero no se unen con los santos en protesta, estas personas no entienden el valor del Cristianismo Bíblico. Han rechazado los principios que los hubieran dirigido a un pleno entendimiento de la Marca de la Bestia, y son cautivos de la sutileza con la que Satanás ha ocultado sus lazos por medio de agentes humanos. Así el Punto Rojo al aventurarse en busca de la vida eterna se pierde y finalmente cae en el abismo como cayeron las personas representadas por el Punto Azul, que rechazaron el mensaje del Segundo Ángel.

EL SENDERO DE ELIAS: 2.2 Contexto del Mensaje de los 3 Ángeles

2.2.1 – El Estilo (de escritura) de Juan el Apóstol

 

Hay varios factores que el lector, que desea entender el libro de Apocalipsis, debe tomar en cuenta. Lo primero es el estilo de escritura del autor. Juan el Amado fue un escritor que usaba la técnica de la repetición con el objetivo de enfatizar un punto que el consideraba vital. Esto puede verse en todas sus contribuciones al Canon: El Evangelio, Las Epístolas y el Apocalipsis.

En su Evangelio el escribe, “en el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Este era en el principio con Dios. Todas las cosas por él fueron hechas; y sin él nada de lo que es hecho, fue hecho.” (Juan 1:1-3)

 

En sus Epístolas el escribe varias veces, “Si nosotros dijéremos que tenemos comunión con él [Yahweh y andamos en tinieblas, mentimos y no practicamos la verdad […]Si decimos que no tenemos pecado nos engañamos á nosotros mismos y la verdad no esta en nosotros.[…] Si decimos que no hemos pecado le hacemos á él mentiroso y su palabra no está en nosotros.[…] El que dice, Yo le conozco y no guarda sus mandamientos el tal es mentiroso y la verdad no esta en él” (1 Juan 1:6,8,10; 2:4) Algunos de estos versículos son malentendidos por el Cristianismo moderno y los emplean para enseñar que un Cristiano nunca puede profesar verdaderamente haber vencido el pecado; sin embargo todos estos versículos son simplemente un reflejo del estilo de escritura de Juan, y todos ellos dicen la misma cosa. Mas informacion se proveera sobre estos pasajes en el capitulo adecuado.

 

El Libro de Apocalipsis no es diferente al Evangelio ni de las Epistolas de Juan en el aspecto de que esos mismos conceptos se ven repetidamente pero de diferentes maneras para poder transmitir esas verdades espirituales, que solo pueden ser expresadas imperfectamente en el lenguaje humano. Los Siete Sellos y Los 7 periodos de la Iglesia parecen ser eventos paralelos. Las Siete Trompetas y las Siete Plagas, tambien son eventos identicos pero descritos por medio de dos clases de simbologia distinta.

 

Ademas, todas las visiones dadas a Juan por el Mesias estan ávidas de imágenes y conceptos referidos de Libros Biblicos previos al Apocalipsis. Si alguno desea entender las ideas espirituales que Yahshua busco transmitir por medio de Su ultimo profeta canonico debe entender este hecho para asi poder entender las enseñanzas del Apocalipsis con respecto al infierno, (Apoc 20:14) la mujer bien adornada llamada “Misterio”, montada sobre un animal estraño (Apoc 17:5), el porque las almas muertas parecen estar clamando debajo del santo altar por venganza (Apoc 6: 9-10) y la naturaleza de la Marca de la Bestia (Apoc 20:4) Para entender los significados de la simbologia en Apocalispsis deben buscarse en otros libros biblicos anteriores, incluyendo el Genesis.

 

2.2.1 – El Nombramiento de los 144,000

 

Teniendo presente los dos factores mencionados anteriormente podemos leer un pasaje que describe la obra de la ultima generacion de la raza humana: “Y miré cuando El abrió el sexto sello, y he aquí hubo un gran terremoto; y el sol se puso negro como un saco de cilicio, y la luna se volvio toda como sangre; Y las estrellas del cielo cayeron sobre la tierra, como la higuera echa sus higos cuando es sacudida por un fuerte viento. Y el cielo se desvanecio como un pergamino que se enrolla; y todo monte y toda  isla se removio de su lugar.

 

“Y los reyes de la tierra, y los príncipes, y los ricos, y los capitanes, y los fuertes, y todo siervo y todo libre, se escondieron en las cuevas y entre las peñas de los montes; Y decían á los montes y á las peñas: Caed sobre nosotros, y escondednos del rostro de aquél que está sentado sobre el trono, y de la ira del Cordero: Porque el gran día de su ira ha llegado; ¿y quién podrá estar firme?

 

“Y despues de estas cosas vi cuatro ángeles que estaban sobre los cuatro ángulos de la tierra, deteniendo los cuatro vientos de la tierra, para que no soplase viento sobre la tierra, ni sobre la mar, ni sobre ningún árbol. Y vi otro ángel que subía del nacimiento del sol, teniendo el sello del Dios vivo: y clamó con gran voz á los cuatro ángeles, á los cuales era dado hacer daño á la tierra y á la mar, Diciendo: No hagáis daño á la tierra, ni al mar, ni á los árboles, hasta que señalemos á los siervos de nuestro Dios en sus frentes. Y oí el número de los señalados: ciento cuarenta y cuatro mil señalados de todas las tribus de los hijos de Israel.” (Apoc 6:12-17; 7:1-4)

 

Como si respondiera la pregunta, “Quien podra estar firme? Juan enseguida ve a ciento cuarenta mil individuos apartados de la tierra , quienes el Cielo aprueba por medio de un sello especial. Leemos de ellos, “y mire, y he aquí, el Cordero estaba sobre el monte de Sión, y con él ciento cuarenta y cuatro mil, que tenían el nombre de su Padre escrito en sus frentes.[…] Estos son los que siguen al Cordero por donde quiera que va. Estos fueron redimidos de entre los hombres como primicias para Dios y para el Cordero.”(Apoc 14:1,4b)

 

Estos fieles y selectos testigos tienen un Sello en sus frentes que parece ser el equivalente al “nombre del Padre.” El recordar el estilo repetitivo de Juan ayuda mucho para detectar estos paralelismos. ¿Pero como es que estos individuos llegan a seguir al Cordero de una manera tan intima? ¿Como es que ellos son redimidos como “Primicias” con una connotacion (de un simbolismo anterior) de ser un ejemplar escojido representando la cosecha completa? (Numeros 18:12)

 

Solo necesitamos continuar leyendo Apocalipsis 14 para entender que un conjunto de instrucciones especiales, el “Evangelio Eterno,” le es proveida a la raza humana para prepararla a permanecer fiel al Cordero, aun cuando los ultimos engaños del Dragon esten en toda su fuerza: “Vi volar por en medio del cielo a otro angel, que tenía el Evangelio Eterno para predicarlo á los moradores de la tierra, á toda nación, tribu ,lengua y pueblo, Diciendo en alta voz: Temed á Dios, y dadle honra; porque la hora de su juicio es venida; y adorad á aquel que ha hecho el cielo y la tierra y el mar y las fuentes de las aguas.’

 

Otro ángel le siguió, diciendo: Ha caído, ha caído Babilonia, la gran ciudad, porque ella ha dado á beber á todas las naciones del vino del furor de su fornicación.’

 

Y el tercer ángel los siguió, diciendo en alta voz: Si alguno adora á la bestia y á su imagen, y recibe la marca en su frente, ó en su mano, Este también beberá del vino de la ira de Dios, el cual está echado puro en el cáliz de su ira; y será atormentado con fuego y azufre delante de los santos ángeles, y delante del Cordero: Y el humo del tormento de ellos sube para siempre jamás. Y los que adoran á la bestia y á su imagen, no tienen reposo de día ni de noche, ni cualquiera que tomare la marca de su nombre.’

 

“Aquí está la paciencia de los santos; aquí están los que guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jesús.” (Apoc 14:6-12)

 

Este pasaje, que describe el mensaje de los tres angeles, esta entre pasajes anteriores y posteriores , los cuales describen a un grupo peculiar de individuos. Los 144.000, el Remanente de la Simiente de la Mujer y “aquellos que guardan los mandamientos de Dios y tienen la fe de Jesus” estan todos relacionados con estas tres declaraciones angelicas. Podemos ver, tomando en cuenta sus caracteristicas y las descripciones paralelas, que Juan vio “un solo grupo de fieles” (y no varios grupos) descrito de maneras diferentes para poder transmitir la idea completa de su dedicacion ,obediencia, pureza y unidad. ( Apoc 14:12 y Apoc 12:17) Biblicamente hablando, aunque esta grandiosa y vital verdad no es siempre visible en el Cristianimo nominal los verdaderos Cristianos de mente-espiritual nunca estan divididos en espiritu. (Rom 12:5; Galt 3:28 ; Juan 17:11; 1 Cor 1:13; Efesios 4:13; 1Cor 3:3-4; 1 Cor 1:10,etc, etc.)

 

Mas adelante, inmediatamente despues del mensaje de los tres angeles, dice :

 

“Aquí está la paciencia de los santos; aquí están los que guardan los mandamientos de Dios, y la fe de Jesús.” En otras palabras, de acuerdo con la vision de Juan, el mensaje portado por los angeles evangelistas definen a los 144.000 –el mensaje es lo que los saca adelante y los equipa con el testimonio que deben llevar: adorar a Dios, declarar que “Babilonia ha caido,” para evitar recibir algo llamado la “ bestia y su imagen” y una marca de alianza con esta entidad. Es el mensaje el que les provee los medios por el que puede decirse de ellos a los observadores, “He, Aquí estan!”

EL SENDERO DE ELIAS: 2.1 – El Alfa y El Omega

Esta guía hace un acercamiento inusual hacia las doctrinas. Al haber aprendido, en el primer capitulo, quien es Yahweh y algunos aspectos de Su carácter brincaremos hacia el “final” de la historia terrenal para poder ver que es lo que El pide de esta generación. Después de haber hecho esto regresaremos de nuevo y completaremos los detalles de fe y practica que quedaron faltando.

 

Hemos leído sobre el Principio en Génesis: la creación del hombre y la caída en pecado. Sin embargo Génesis también registra la primera revelación del Evangelio (las Buenas Nuevas) en simbología y en elocución divina. Del símbolo, leemos que inmediatamente Adam recibió sobre si la culpa de la trasgresión,“Yahweh Elojim hizo al hombre y á su mujer túnicas de pieles y los vistió.”(Gen 3:21)

 

Aunque se le ha prestado poca atención a esto, esta es la primera muerte de una criatura viviente en la historia del universo. La palabra para “pieles” en este pasaje es la palabra hebrea “owr” para “piel de un animal”, por lo tanto, alguna bestia, alguna criatura inocente murió para beneficiar al hombre culpable. Esta simbología no es mas ni menos que el sacrificio del “Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.” (Juan 1:29) Aun antes de este sacrificio se dio una promesa, “Y Yahweh Elojim dijo á la serpiente: Por cuanto esto hiciste, maldita serás entre todas las bestias y entre todos los animales del campo; sobre tu pecho andarás, y polvo comerás todos los días de tu vida: Y enemistad pondré entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en Su calcañar.” (Gen 3:14,15) 

 

Esta fue una profecía de Uno que vendría, una “Simiente de la Mujer” para aplastar la cabeza de la serpiente. El que aplastaría seria herido, recibiendo una herida en Su talón, pero el golpe al engañador seria un impacto mortal en la cabeza. Una cosa curiosa en las Escrituras es que cuando leemos, enseguida, sobre la Simiente de la Mujer, la referencia esta en plural: “Entonces el dragón se aíro contra la mujer; y se fue á hacer guerra contra el Remante de la Simiente de Ella, los cuales guardan los mandamientos de Dios, y tienen el testimonio de Jesucristo.” (Apoc 12:17)

 

El remanente, o la “última parte” de la Simiente se refiere a una clase de pueblo que mantiene una fe pura, un testimonio verdadero y acciones justas y correctas en los días de gran oscuridad y apostasía, en los días de la ira del Dragón. ¿Que debemos entender sobre estas citas, tomadas de Génesis y Apocalipsis?

 

La respuesta, naturalmente, se encuentra en otros pasajes de la Escritura. Uno de ellos en particular esta presente, para el entendimiento de muchos: “Porque de Yahweh es el reino; Y El regirá las naciones. Una simiente le servirá; esto se dirá del Señor hasta la generación venidera. Vendrán, y anunciarán su justicia; a un pueblo por nacer, anunciaran que El ha hecho esto.” (Salmo 22:28,30-31)

 

El Salmo 22, un salmo frecuentemente aplicado a Cristo, (Mat 27:46; Lucas 23:35; Mat 27:35; Salmo 22:1,7,8,18) habla de una Simiente que serviría al Altísimo y que El seria contado como una generación. Esto no es una mera generación simbólica sino un grupo actual de personas porque ellos se encargan de la obra y “declaran Su justicia” en el mundo. Esta profecía se cumple perfectamente con la muerte de Cristo – una herida en el calcañar de la cual El se recupero en Su resurrección – y el llamado de una Iglesia, una generación de hombres y mujeres vistos ante el Cielo con y como la justicia de Cristo, la Simiente unigénita, “Al que no conoció pecado, por nosotros [Yahweh] lo hizo pecado por nosotros, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él.” (2 Cor 5:21)

 

Es una declaración sorprendente de que seamos hechos justicia de Dios en Cristo. Es una bendición sin comparación y una gran obra de gracia en que seamos contados como Cristo fue contado, hijos de Elojim, “Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, que seamos llamados hijos de Dios.” (I Juan 3:1ª)

 

Pero esta es solo la primera parte de la profecía: que la Serpiente heriría el talón de la Simiente. Lo que sigue es el aplastamiento de la Serpiente, en la cabeza y la declaración de la justicia de Dios por medio de la generación redimida a toda la humanidad.

¿Como se relacionan estos dos conceptos? Estos se conectan de esta manera, que la justificación de Yahweh a la humanidad, y de hecho a todo el universo, es un símbolo de la eterna derrota de Satanás.

 

¿Y como se declara la justicia de Dios en la tierra? ¿Como es que mortales finitos y errantes pueden ser hechos justicia de Dios en Cristo; y que es lo que dicen para declarar esto al universo? Solo necesitamos leer el final de la historia que empezó en Génesis, en la última revelación de la Biblia.

EL SENDERO DE ELIAS: 1.4 La Expiación

En una escala cósmica, la expiación fue representada por símbolos en el segundo libro del Viejo Testamento como aparece en la Biblia.

 

Leemos sobre el ritual del Día de la Expiación lo siguiente: “Después [Aaron, el Sumo Sacerdote] degollara el macho cabrio de la ofrenda por el pecado que es por el pueblo, llevara su sangre detrás del velo […] y la rociara sobre el propiciatorio y delante del propiciatorio. [2] Hará, pues, expiación por el santuario a causa de las inmundicias de los hijos de Israel, y causa de sus transgresiones, por todos sus pecados; así hará también al tabernáculo de la congregación, el cual reside entre ellos en medio de sus inmundicias.

 

“Y saldrá al altar que está delante de Yahweh y hará expiación por el y tomará de la sangre del becerro (novillo) y de la sangre del macho cabrío, y la pondrá sobre los cuernos del altar alrededor (por todos los lados). [3]Después Aarón pondrá ambas manos sobre la cabeza del macho cabrío vivo y confesará sobre él todas las iniquidades de los hijos de Israel y todas sus transgresiones y todos sus pecados, poniéndolos así sobre la cabeza del macho cabrío y lo enviará al desierto por mano de un hombre preparado para esto. Y aquel macho cabrío llevará sobre sí todas las iniquidades de ellos á tierra inhabitada (solitaria): [4] y dejará ir el macho cabrío por el desierto.” (Levítico 16: 7, 8,15, 16, 18, 21, 22)

 

Los números en [corchetes] incluidos en el pasaje de Levítico 16 se refieren al diagrama anterior. El servicio diario [0] es aquel proceso diario en el que se trasferían los pecados del penitente (arrepentido) hacia el santuario (no mas allá del velo) durante el transcurso del año. (Lev 4:1-6) El ritual del Día de la Expiación empieza con el paso [1]. Los Adventistas sostienen que el macho cabrio de la ofrenda por el pecado, en el paso 1, es Cristo, quien juega un rol doble como Sacrificio y Sumo Sacerdote. (Efesios 5:2, Heb 4:15) [2] Con Su sangre El ofreció el sacrificio expiatorio para el Tabernáculo en el Cielo (Apoc 11:19, Apoc 15:5) del cual el tabernáculo terrenal solo era un simulacro. (Éxodo 25:40, Heb 8:5) [3] El “Altar” en el Cieloque representa el lugar donde se ofrecen las oraciones de los santos (Apoc 8:3) también fue limpiado por la sangre del sacrificio, haciendo aceptable las oraciones de misericordia al Altísimo, ofrecidas por aquellos convictos de pecado. [4] Al final del ritual, el macho cabrio vivo que representa Azazel, un nombre alterno para Satanás, es enviado al desierto a perecer, llevando los pecados del pueblo de Elojim con el.

 

En el cumplimiento del paso [4] Satanás cosecha las consecuencias finales (muerte eterna) por los pecados confesados de los santos sobre el. Aunque Cristo llevo la penalidad de la humanidad en la Cruz, el Mesías murió la muerte del pecador en la cruz (Isaías 53:12) sin embargo, el resultado final de “eterna condenación”, (Marcos 3:29) de la cual no hay salida, fue derrotado por Su Victoria, asegurando así la vida eterna para los hijos de los hombres. Leemos de la sentencia de Yahweh a Satanás, “Yo pues saco fuego de en medio de ti, el cual te consumirá, y te reduciré a ceniza sobre la tierra á los ojos de todos los que te miran.” (Ezequiel 28:18b)

 

Es importante notar que es Cristo, como Sumo Sacerdote, quien traslada los pecados de la humanidad redimida a Satanás…. pero no a un lugar desértico. Después de Su muerte, no antes, Cristo fue al Cielo para ofrecer Su sangre…esta es la purificación del Altar.

 

Muchos Cristianos piensan que Cristo cumplió ambos roles, el rol del “macho cabrio vivo” y el rol del macho cabrio muerto de Yahweh, si Cristo cumplió ambos roles El tuvo que haber ofrecido Su sangre primero, antes de haber ido al desierto (quienes estos cristianos lo comparan con el “infierno” o “tierra de los muertos”). Sin embargo, en el ritual de la expiación vemos que los pecados de Israel y el Altar eran purificados “antes” de que el macho cabrio vivo fuera enviado al desierto y el único evento paralelo que cumple esto en las Escrituras es el tormento de Satanás en el lago de fuego después del juicio. Cuando los demonios son arrojados a un estado de tormento, de acuerdo a la Palabra, estos se dirigen a “lugares secos,” (Mat 12:43) a un desierto espiritual.

 

El entender como trata Yahweh con el pecado y como trata con los pecadores es una de las revelaciones mas claras de Su misericordioso y benevolente carácter. Tener el conocimiento de que Dios ejerce misericordia mas allá de toda medida, tanto en la ofrenda de Su Hijo como en el proceso de expiación para redimir a la raza humana es una revelación de Su profundo amor hacia nosotros. Por fe sabemos quien es Yahweh y vemos que El es todo amor, luz y vida. Por Su Palabra escuchamos Su testimonio de que El atrae a todos los hombres hacia Si Mismo permitiéndole a la humanidad recuperar su lugar previo y autoridad.

 

El conocer a Yahweh y ejercer nuestra libertad al confiarle nuestras vidas a El en servicio al Todopoderoso y a nuestros prójimos… es el fundamento del Cristianismo y el comienzo de un estado de paz que es representado en la Biblia por un día literal conocido como el “Sabbath.” El primer paso en la Senda de la Santidad para iniciar la travesía al Reino Celestial es entrar en aquel reposo espiritual.

 

1.5 – Sumario.

 

1) Conocer al Padre y al Hijo es vida eterna.

 

2) Este verdadero conocimiento, esta intimidad, viene como resultado del estudio personal de las Escrituras y de la asistencia del Espíritu Santo.

 

3) El carácter de Yahweh se revela, de una manera dramática, en la forma de como trata con el pecado, los pecadores y a la raza humana en general.

 

4) La raza humana [colectivamente] perdió la gracia al aceptar los incentivos del ángel caído, Lucifer, pero el plan de salvación promete redención a los hombres (individualmente) y el fin del pecado en escala cósmica.

 

5) El “pecado” es una condición del corazón que conlleva a la trasgresión de la Ley de amor y orden. La salvación no es un cese de “las malas obras” sino un saneamiento del corazón y del espíritu. El resultado natural es una reforma de las tendencias de la vida, y una rectificación de los actos externos.

 

6) Aquellos que aceptan la limpieza del pecado a través del sacrificio del Hijo de Dios desarrollan un carácter que los prepara y los hace idóneos para la vida eterna. Aquellos que lo rechazan son destruidos en una sentencia justa diseñada para purificar el universo de todo dolor y sufrimiento.

 

7) El ritual del Día de la Expiación descrito en Levítico 16 provee una escenario general del plan de salvación y revela mucho sobre el carácter del Creador.

EL SENDERO ELIAS: 1.3 – La Naturaleza del Pecado

1.3.1 – ¿Que es el Pecado?

 

Toda la creación esta establecida sobre el principio del orden. Yahweh no es un Dios arbitrario y todo lo que El hizo tiene un propósito y un lugar en el universo. Aun Lucifer, el ángel que empezó la rebelión, tenia un lugar; pero cuando llego a estar descontento con su oficio abuso de su libertad y empezó a decir, “Subiré al cielo, por encima de las estrellas de Dios levantaré mi trono, y me sentaré en el monte de la asamblea, en el extremo norte. Subiré sobre las alturas de las nubes, me haré semejante al Altísimo.” (Isaías 14:13-14)

 

Satanás mismo, al rechazar el orden divino, se coloco en contra de la “Ley” del Altísimo. En ese tiempo la Ley no era algo que estaba escrito sobre algo; antes del pecado no había necesidad de un estándar codificado de comportamiento. Como Pablo escribió, “[la ley] fue añadida a causa de las transgresiones.”(Gálatas 3:19) La Ley es simplemente, en su nivel más básico, una descripción del principio del Amor. Los apóstoles enseñaron, “El Amor no hace mal al prójimo: así que, el cumplimento de la ley es el Amor.” (Rom 13:10) Cristo dijo, “Amarás al Señor tu Dios de todo tu corazón, y de toda tu alma, y de toda tu mente. Este es el primero y el grande mandamiento. Y el segundo es semejante á éste: Amarás á tu prójimo como á ti mismo. De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas.” (Mat 22:37-40)

 

Los Diez Mandamientos son una descripción de la Ley que fue dada, en un formato estructurado a Moisés y de Moisés a Israel, (Nehemías 10:29) pero el pueblo de Dios siempre supo cuales fueron Sus requerimientos por la virtud de saber quien era El. (Gen 26:5) Antes y después de la cruz de Cristo, la “ley” es el estándar por la que podemos conocer que es “pecado”. De hecho, los apóstoles enseñaron explícitamente que, “Pecado es trasgresión de la ley.” (1 Juan 3:4b)

 

Por esta razón, algunos han llegado a la conclusión, “Si guardo la ley, complazco a Dios. Si obedezco en todo lo que el me dice que haga, El me favorecerá.” En cierto grado, Yahweh se complace en la obediencia, sin embargo el principal problema con esto es que el hombre en su estado natural no puede ni siquiera buscar la justicia de Dios y mucho menos practicarla, como vimos antes. Aquellos que tratan de guardar (cumplir) la ley con sus propios esfuerzos de voluntad, humanos y defectuosos, se frustran constantemente durante el proceso y se convertirán en hipócritas, legalistas o apostatas.

 

Entonces, ¿Que debemos hacer para ser salvos y escapar del Juicio que purificara al universo de todo pecado? El primer paso es entender lo que verdaderamente es el pecado. Si, es “la trasgresión de la ley” como Juan escribió pero en el pecado se encuentra un concepto mas profundo que este. En el lenguaje Griego, de donde se tradujo la epístola de Juan, la frase “transgresión de la Ley” fue traducida de una sola palabra: anomia. Esta palabra no significa literalmente “transgresión de la ley,” aunque es una traducción valida porque la transgresión es el resultado inevitable de anomia; pero anomia realmente significa “rebeldía, sin ley.”

 

El apóstol Juan nos dice que el pecado es un estado, una experiencia de hostilidad hacia la Ley. Es, como en el caso de Lucifer, un rechazo del orden armonioso de Dios y un mal-estar en el alma que causa trasgresión y actos pecaminosos.

 

Lo que los hipócritas y legalistas no pueden entender, aunque gran alivio les causaría, es que no pueden “deshacer” este estado de ser. Jeremías dice sobre el corazón natural lo siguiente, “Engañoso y perverso es el corazón más que todas las cosas; ¿quién lo conocerá?” (Jeremías 17:9)

 

Pero lo que Yahweh le promete a Su pueblo es esto, “Os daré corazón nuevo, y pondré espíritu nuevo dentro de vosotros; y quitaré de vuestra carne el corazón de piedra, y os daré corazón de carne. Y pondré dentro de vosotros mi espíritu, y haré que andéis en mis estatutos, y guardéis mis juicios, y los pongáis por obra.” (Ezequiel 36:26, 27)

 

Noten que cuando la condición del corazón esta restaurada entonces “ustedes guardareis mis juicios.” En otras palabras, las acciones comienzan como consecuencia del saneamiento (restauración). Al hombre no se le pide de mas poder de la voluntad o de mas fortaleza personal; lo que necesita es una restauración del ser espiritual. Cuando un hombre es restaurado por completo (recreado) el resultado será un hombre justo, integro; cuando es rico, actuara como el hijo(a) sabio(a) y benevolente del Altísimo que fue creado para ser así.

 

Debemos recordar que tenemos un acusador. Las Escrituras dice, refiriéndose a aquel que perdió primero la gracia de Dios, “Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, cual león rugiente, anda alrededor buscando á quien devorar.” (1 Pedro 5:8) Debemos recordar que aunque aceptemos este nuevo corazón y el espíritu de Dios, aun tenemos un pasado lleno de penas y faltas. Por esta razón, el acusador frecuentemente retendrá nuestras obras y hechos en nuestra cara y dirá, “¿como puedes pretender ser hijo del Rey Celestial? ¿Como puedes errar?” Las tentaciones vendrán, aun a los redimidos. Yahshua mismo, el Hijo de Dios fue objeto de todas las acusaciones y engaños posibles que los ángeles caídos le hicieron; “[Yahshua] fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado.” (Hebreos 4:15) Si vamos a vencer debemos tener bien claro la distinción entre la tentación y el pecado.

 

1.3.2 – El Pecado vs. la Tentación

 

Santiago escribe, “pero cada hombre es tentado cuando es llevado y seducido por su propia concupiscencia, entonces la concupiscencia después que ha concebido da a luz el pecado; y el pecado, siendo consumado, da a luz la muerte” (Santiago 1:14-15)

 

Es importante definir nuestros términos; la palabra “lust”, traducida al español como “concupiscencia” o “ pasión” , en la Escritura no es un concepto uniformemente negativo. Cuando el Mesías dijo, “En gran manera he deseado comer con vosotros esta pascua antes que padezca,” (Lucas 22:15) Yahshua estaba usando una forma de la misma palabra traducida aquí en Santiago 1 como “concupiscencia”

 

Es una palabra que simplemente significa, “deseo,” afinidad por ciertas cosas que un individuo quiere hacer. Naturalmente, no podemos ser tentados realmente con cosas que no queremos o no nos llamen la atención pero es vital para nuestra salud espiritual entender que el ser simplemente tentados por algo NO ES lo mismo que codiciarlo y mucho menos pecar.

 

Es cuando el deseo ha “concebido”, cuando ha sido llevado o se le permite morar en el corazón que el pecado da a luz y existe, solo así es cuando un hombre actuara de acuerdo con la tentación y concientemente cometerá un acto de trasgresión. Satanás, por supuesto, en su campaña para desanimar a los santos, le hará creer a los que buscan la justicia de Dios ‘que el experimentar una tentación es tan malo como ceder a ella y que por lo tanto la verdadera santidad es “imposible” aun para el corazón redimido’. Esto es una mentira satánica e intencionada para destruir la fe…podemos estar expuestos a algo inapropiado o peligroso pero si nosotros rechazamos ese pensamiento y nos alejamos de el “destruyendo especulaciones (imaginaciones) y todo razonamiento altivo que se levanta contra el conocimiento de Dios y poniendo todo pensamiento en cautiverio a la obediencia de Cristo,” (2 Cor 10:5) entonces permaneceremos puros.

 

1.3.3 – El Significado del Arrepentimiento

 

Muchos tienen la impresión que la palabra “arrepentimiento” significa una pena o tristeza por el pecado. Esta es una verdad a medias. El apóstol Pablo habla de dos clases de tristeza o dolor, una pena que es la del mundo y una “tristeza y dolor que es la de Dios” Pablo le escribe a una congregación, que el había reprendido anteriormente en una epístola, lo siguiente “Ahora me gozo, no de que fuisteis entristecidos, sino de que fuisteis entristecidos para arrepentimiento; porque habéis sido contristados según Dios, para que ninguna pérdida padecieseis por nuestra parte. Porque el dolor que es según Dios, obra arrepentimiento para salvación, sin dejar pesar; mas el dolor del mundo produce muerte.” (2 Cor 7:9-10)

 

El arrepentimiento de acuerdo a Pablo no es lo mismo que la tristeza… el arrepentimiento es lo que esa “tristeza de origen divino” produce después y conduce a una vida nueva. El arrepentirse, específicamente, significa “cambiar de mente y actitud hacia algo mejor, reparar de todo corazón y aborrecer los pecados anteriores.[Concordancia, “metanoeo”] El arrepentimiento no solo consiste de un sentimiento de culpa sino de un cambio de mente, de propósito y una enmienda total de los pecados pasados, un regreso del error a la verdad.

 

El verdadero arrepentimiento no es meramente lo que las personas hacen “cada vez que pecan.” Juan dice sobre este evento, “Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y nos limpia de toda maldad.” (1 Juan 1:9) Si negamos que no hemos pecado en el pasado o decimos que somos inocentes cuando estamos convencidos por el Espíritu de un acto malo (versículos 6,8,10) no podemos recibir ayuda pero si cuando descubrimos la trasgresión la admitimos El no solo nos perdonara sino que nos limpiara de la plaga espiritual.

 

El Salmista escribió, “Así como está lejos el oriente del occidente, así hizo alejar de nosotros nuestras rebeliones.” (Salmo 103:12) Si verdaderamente nos arrepentimos de un pecado, resueltamente nos alejamos, entonces recibimos perdón y limpieza; y “si el Hijo os libertare, seréis verdaderamente libres.” ( Juan 8:36)

 

Es importante entender la distinción que las Escrituras hacen entre los pecados concientes y los pecados que se cometen por ignorancia. Este es un concepto que no se ha enseñado ampliamente en el mundo Cristiano; muchos ni siquiera pueden distinguir entre una tentación y una trasgresión, y mucho menos disciernen entre los pecados que se cometen deliberadamente y los pecados que se cometen sin intención.

 

Juan, quien escribió mucho sobre este asunto, hizo una curiosa declaración, “Si alguno viere cometer á su hermano pecado que no sea de muerte, pedirá y Dios le dará vida; esto es para los que cometen pecado que no sea de muerte. Hay pecado de muerte, por el cual yo no digo que se pida.” (1 Juan 5:16) Después de eso el escribe, “Sabemos que todo aquel que ha nacido de Dios, no peca; mas el que es engendrado de Dios, se guarda á sí mismo, y el maligno no le toca.” (vers. 18) [RV Antigua 1909]

 

¿Qué significa esto? Para entender debemos darnos cuenta que Juan esta hablando sobre la expiación de los pecados, si permitimos que la Biblia nos diga lo que la Biblia significa podemos encontrar también otros lugares donde hablen de la expiación de los pecados. Encontramos esto en el Viejo Testamento donde las “reglas” para la expiación de las transgresiones están primeramente establecidas bajo el ministerio simbólico de los Levitas.

 

Moisés escribió, “y si una persona pecare por yerro [inadvertidamente, en ignorancia, sin intención], ofrecerá una cabra de un año por expiación. Y el sacerdote hará expiación por la persona que habrá pecado por yerro [sin intención], cuando pecare por yerro [sin intención] delante de Yahweh, la reconciliará, y será perdonada. Para el que es nativo entre los hijos de Israel, y para el extranjero que reside entre ellos, tendréis una misma ley para el que haga algo por yerro [inadvertidamente]. Pero aquel que hiciere algo con soberbia [rebeldía, presuntuosamente, con intención] así el nativo como el extranjero, injuria a Yahweh; y esa persona será cortada de entre su pueblo. Por cuanto tuvo en poco [menosprecio] la palabra de Yahweh, y dio por nulo su mandamiento, esa persona será cortada: su culpa caerá sobre ella.”(Num 15:27-31)

 

Leímos la declaración de otro escrito Bíblico, “Preserva también á tu siervo de las soberbias; Que no se enseñoreen de mí: Entonces seré íntegro, y estaré limpio de gran rebelión.”(Salmo 19:13)

 

Los sacrificios, como una examinación del Viejo y Nuevo testamento, son ofrecidos para dos clases de pecados: aquellos que son cometidos antes de venir al conocimiento de la verdad (Hebreos 10:26) y aquellos que han sido cometidos por algún grado de ignorancia. Los cristianos, aquellos que han recibido el conocimiento de la verdad de Yahweh, son declarados haber sido liberados de la esclavitud del pecado, por lo tanto Juan escribe “cualquiera que es nacido de Dios, no comete [deliberadamente] pecado, porque su simiente está en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios.”(1 Juan 3:9)

 

Examinaremos esta idea en mas detalle en un capitulo posterior, pero esto se relaciona con el carácter de Yahweh de esta manera: el Todopoderoso pago un precio infinito, sufriendo y muriendo en la Persona de Su Hijo, (2 Cor 5:19) para poder salvar la humanidad de (no en ) sus pecados. El corazón del creyente mismo es cambiado de manera que “no cometerá” deliberadamente pecados conocidos. Cuando tal individuo, en su caminar Cristiano descubra alguna previa transgresión de la que no se había dado cuenta, esta persona no debe sentirse condenada (Rom 8:1) sino recordar que tiene un Abogado intercesor para con el Padre, através del cual podemos confesar este pecado y recibir limpieza. (1 Juan 2:1- un versículo que examinaremos mas adelante)

 

Los “hechos” pecaminosos son confesados cuando son descubiertos; pero mas que esto, si entendemos la naturaleza del pecado apropiadamente también podemos descubrir que “pensamiento” o “idea” fue el que estaba relacionado con esa acción. Podemos buscar el concepto erróneo o el entendimiento incompleto que conllevo a esa acción. De esa manera, al eliminar la causa misma de la trasgresión podemos remplazar ese concepto y entendimiento erróneo con conceptos e ideas “verdaderas”, con la Verdad.

 

Tenemos la seguridad en Cristo de que no continuaremos en el mismo ciclo de antes, de de cometer los mismos pecados y arrepentirnos de ellos para volver a caer en el mismo error y así sucesivamente…. Más bien, entramos en un camino ascendente de arrepentimiento-arrepentimiento-arrepentimiento…rechazando y alejándonos del pecado anterior en cada paso que damos para nunca volver a estar bajo su poder.

 

Uno de los mas grandes malentendidos en el Cristianismo moderno, tan grande que vale la pena mencionarlo en este primer capitulo de los primeros pasos del caminar Cristiano es la manera en como Yahweh destruirá finalmente el pecado y a los pecadores.

 

Ya hemos leído que el pecado será destruido y finalmente será removido del universo y todo será re-creado nuevamente (Isaías 66:22-23) pero ¿Que pasa con aquellos que no serán salvos? Varios grupos Cristianos tienen ideas al respecto. Muchos creen que la

invisible y conciente “alma” del hombre es inmortal por naturaleza y que como tal nunca será destruida en un sentido definitivo, estas personas (según ellos) ven el infierno como un lugar de eterno sufrimiento donde la esencia conciente de los pecadores será quemada y sufrirá por edades incesantes en un lago de fuego .

 

Como estamos viendo a las doctrinas y las enseñanzas desde el punto de vista del carácter de Yahweh y estamos tratando con temas a una escala “cósmica”, dejaremos el destino individual de los pecadores para la discusión del estado de los muertos en el Capitulo 3. Esto es necesario, ya que el versículo que describe la nueva creación lee así, “Y saldrán [los redimidos], y verán los cadáveres de los hombres que se rebelaron contra mí: porque su gusano nunca morirá, ni su fuego se apagará; y serán abominables á toda carne.”(Isaías 66:24) Esto parece estar diciendo que los perdidos, aquí llamados “gusanos” , aunque parecen estar muertos, nunca “morirán.”

 

Pero al ver el plan de salvación desde una perspectiva mas global, encontramos estas cosas referentes al pecado: (Apoc 20:14)

 

“Porque he aquí, viene el día ardiente como un horno; y todos los soberbios, y todos los que hacen maldad, serán estopa; y aquel día que vendrá, los abrasará, ha dicho Yahweh de los ejércitos, el cual no les dejará ni raíz ni rama.” (Malaquías 4:1)

 

“He aquí que serán como tamo; fuego los quemará, no salvarán sus vidas del poder de la llama; no quedará brasa para calentarse, ni lumbre á la cual se sienten.” (Isaías 47:14)

 

“Mas los impíos perecerán, Y los enemigos de Yahweh como la grasa de los carneros serán consumidos: se disiparán como humo.” (Salmo 37:20) Este versículo es importante porque revela que los impíos se disiparan o consumirán como “humo.” En el libro de Apocalipsis, el cual no puede entenderse apropiadamente si los lectores no se dan cuenta que este libro esta conformado mayoritariamente de citas tomadas de otros libros bíblicos anteriores a este, leemos de los perdidos, que, “Y el humo del tormento de ellos sube para siempre jamás.” (Apoc 14:11) El humo, como un monumento conmemorativo permanece para siempre, pero los individuos mismos son “consumidos”

 

Mucho mas se dirá al respecto cuando discutamos sobre la naturaleza del alma, el espíritu y sobre el estado de aquellos que están muertos. Por ahora, es suficiente declarar que de acuerdo a los versículos anteriores y a otros que faltan por examinar. Los Adventistas 7mo día de la Creación creen, como creen los Adventistas en general, que el pecado y los pecadores serán aniquilados finalmente del universo y que (algunos pasajes mal entendidos) aun los versos más citados señalan esta realidad en toda la Biblia, por lo tanto no hay posibilidad de desorientar al lector objetivo:

 

“Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado á su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda [Griego: apolletai –ser destruido, ser puesto finalmente fuera del camino, desvanecerse en nada] mas tenga vida eterna.” Juan 3:16

 

Entender este aspecto del Dios a quien adoramos, y tener conocimiento de la manera como El trata aun con Sus enemigos más acérrimos es absolutamente vital para conocer quien es El.

EL SENDERO ELIAS: 1.2 La Historia y la Naturaleza del Hombre

1.2.1 – La Caída del Hombre

 

El asunto de como se origino el sufrimiento y de porque existe en la humanidad a pesar del verdadero amor y del poder del Creador esta íntimamente conectada con la historia y la naturaleza del hombre. Pero la historia del hombre empezó mucho antes de que hubiesen hombres porque uno de los más significantes eventos en la vida de la humanidad, la caída en el pecado, fue orquestada por uno que estaba presente antes de la creación de Adán.

 

Antes que existiese el hombre, habían ángeles. Las Escrituras hablan de seres divinos que cantaban juntos y exclamaban de gozo, cuando el Creador “estableció los fundamentos de la tierra.” (Job 38:4-7) Entre esta compañía de seres espirituales estallo una controversia. El libro de Apocalipsis contiene la descripción sobre el resultado de esta controversia: “Y fue hecha una grande batalla en el cielo: Miguel y sus ángeles lidiaban contra el dragón; y lidiaba el dragón y sus ángeles. Y no prevalecieron, ni su lugar fue más hallado en el cielo. Y fue lanzado fuera aquel gran dragón, la serpiente antigua, que se llama Diablo y Satanás, el cual engaña á todo el mundo; fue arrojado en tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él.” (Apoc 12:7-9)

 

Sabemos que esta separación tomo lugar antes de la creación del hombre porque inmediatamente fue formado el hombre se le informo a Adán de una “prueba” que había sido establecida: “Y Yahweh Dios había hecho nacer de la tierra todo árbol delicioso á la vista, y bueno para comer: también el árbol de vida en medio del huerto, y el árbol de ciencia del bien y del mal.[…] Y mandó Yahweh Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto comerás; Mas del árbol de ciencia del bien y del mal no comerás de él; porque el día que de él comieres, morirás.” (Gen 2:9, 16, 17)

 

Sin embargo, no es parte del carácter del Todopoderoso crear criaturas inocentes para después “probarlas”. Leemos, “cuando alguno es tentado, no diga que es tentado de parte de Dios: porque Dios no puede ser tentado por el mal y El mismo no tienta a nadie.”(Santiago 1:13) Este solo ejemplo de la naturaleza del Creador nos permite discernir la sana doctrina. Satanás, quien es conocido como “el acusador de nuestros hermanos,” el es el que tiene un espíritu acusativo y tentativo (Apoc 12;10) Vemos esto en el caso de Job, (Job 1:-9-11) vemos esto en el caso de Pedro, (Lucas 22:31-32) y a través de estos testigos podemos aprender el principio que esta detrás de toda tentación.

 

Algunos han objetado a esta idea, preguntando, “¿No dice la Biblia que Satanás estuvo en el Edén antes que Adán cayera en pecado? Esto significaría que Satanás no pudo haber caído de la gracia de Dios antes de la creación del hombre.” Estas personas hacen referencia al pasaje que lee, “en Edén, en el huerto de Dios estuviste […] Perfecto eras en todos tus caminos desde el día que fuiste creado, hasta que se halló en ti maldad.”(Ezequiel 28:13ª, 15)

 

Aquellos que sostienen esta objeción deberían mantener unas cuantas cosas presentes. Primero, este es un pasaje que se aplica espiritualmente a Satanás pero usa términos que tienen una aplicación inmediata a un rey humano, el rey de Tiro.(verso 12) Este pasaje se esta refiriendo a Satanás en lenguaje parabólico, por lo tanto “Edén” no es literal como tampoco los diamantes y esmeraldas que hicieron su manto (en referencia a Satanás)

 

Segundo, aun el lenguaje simbólico se le aplica aun a los humanos que están involucrados. En otro capitulo de Ezequiel leemos de otro pasaje referente a un rey que también se le aplica a Satanás, “Los cedros no lo cubrieron en el huerto de Dios: las hayas no fueron semejantes á sus ramas, ni los castaños fueron semejantes á sus ramos: ningún árbol en el huerto de Dios fue semejante á él en su hermosura. Hícelo hermoso con la multitud de sus ramas; y todos los árboles de Edén, que estaban en el huerto de Dios, tuvieron de él envidia.”

 

Claramente podemos ver que el “Edén” es símbolo (cuando esta en pasajes proféticos) del favor de Yahweh, como también en Génesis, Sarah pregunta sobre su habilidad para tener hijos, “¿Después que he envejecido tendré deleite [Heb: Edén] , siendo también mi señor ya viejo? (gen 18:12)

 

Si es verdad que Yahweh nunca permite una prueba sin que antes exista una acusación previa entonces debemos entender que la caída de Satanás fue previa a la creación del Jardín del Edén, donde el Árbol del Conocimiento fue formado aun antes de que Adán fuera introducido en ese medio.

 

Pero ahora leemos de las actividades de Satanás en el jardín después de que Adán y Eva fueron creados: “Y la serpiente era más astuta que cualquiera de los animales del campo que Yahweh Elojim había creado. Y dijo a la mujer: ¿Conque Dios os ha dicho: “No comeréis de ningún árbol del huerto”? Y la mujer respondió a la serpiente: Del fruto de los árboles del huerto podemos comer; pero del fruto del árbol que está en medio del huerto, ha dicho Dios: “No comeréis de él, ni lo tocaréis, para que no muráis.” Y la serpiente dijo a la mujer: Ciertamente no moriréis. Pues Dios sabe que el día que de él comáis, serán abiertos vuestros ojos y seréis como Dios, conociendo el bien y el mal.

 

“Cuando la mujer vio que el árbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y que el árbol era deseable para alcanzar sabiduría, tomó de su fruto y comió; y dio también a su marido que estaba con ella, y él comió.” (Gen 3:1-6)

 

Cuando esto ocurrió el dominio de la tierra, que inicialmente le había pertenecido a la raza humana (Gen 1;26), paso a Lucifer y el llego a ser , “el dios de este mundo,”

(2 Cor 4:4) y el “príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora obra en los hijos de desobediencia.”(Efesios 2:2)

 

1.2.2 – El Plan de Salvación

 

Por el pecado de Adam su naturaleza se corrompió. Ahora, en su estado “ordinario” o “natural” sus descendientes serian incapaces de apreciar cosas de carácter espiritual o siquiera tener el deseo de buscarlas. Las Escrituras nos dicen, “en Adam todos mueren […] el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque le son locura: y no las puede entender, porque se han de examinar espiritualmente.” (1 Cor 15:22ª, 2:14) Sin embargo este no es el final de la historia.

 

El hombre en su estado natural no puede buscar a Yahweh, “Pero Dios demuestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.”(Romanos 5:8) El Sacrificio del Hijo de Yahweh, la naturaleza exacta que examinaremos mas adelante, suministro una lluvia de favor inmerecido (gracia) sobre el hombre. Yahshua ,el Hijo, dijo, “Y yo, si soy levantado de la tierra, atraeré a todos a mí mismo.” (Juan 12:32) Los apóstoles señalaron el resultado de esto, “Porque la gracia de Dios se ha manifestado, trayendo salvación a todos los hombres, enseñándonos, que negando la impiedad y los deseos mundanos, vivamos en este mundo sobria, justa y piadosamente.”(Tito 2:11-12)

 

Aunque el “hombre natural” no puede buscar justicia, (Rom 3:11-12) la gracia nos enseña a buscarla y la fe (la respuesta humana a esa gracia) nos da el poder de hacerlo. Porque por la gracia sois llamados, “para obtener una herencia incorruptible, inmaculada que no se marchitará, reservada en los cielos para vosotros, que sois protegidos por el poder de Dios mediante la fe, para la salvación que está preparada para ser revelada en el último tiempo.” (1 Pedro 1:4-5) El sacerdote Esdras describe la gracia y la aplica a la edificación del Templo físico en aquellos días antiguos y en la edificación del “Templo Espiritual ” (1 Pedro 1: 4-5) en los últimos días “ Pero ahora, por un breve momento, ha habido misericordia de parte del Yahweh nuestro Elojim, para dejarnos un remanente que ha escapado y darnos un refugio en su lugar santo, para que nuestro Dios ilumine nuestros ojos y nos conceda un poco de vida en nuestra servidumbre. (Esdras 9:8)

 

 

 

Gracias a la gracia los hombres quienes aprovechan la oportunidad de la “libertad,” la que Cristo nos ha conferido, (Rom 8:21,2Cor 3:17) pueden de hecho buscar cosas de naturaleza espiritual. Grandiosas promesas se les dan a quienes hacen esto. “Yo amo á los que me aman; Y me hallan los que temprano me buscan.” (Prov 8:17) “Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca crea que El existe, y que es remunerador de los que le buscan.[…] Pero en realidad, anhelan una patria mejor, es decir, la celestial. Por lo cual, Dios no se avergüenza de ser llamado Dios de ellos, pues les ha preparado una Ciudad.” (Hebreos 11:6,16)

 

La gracia fue derramada cuando Cristo “fue levantado” en la Cruz y después fue al Padre para dar “dones á los hombres.” (Efesios 4:8) Por la gracia, por la fe, los hombres pueden de hecho declarar la victoria sobre el dios de este mundo, y testificar, como Cristo, “el príncipe de este mundo viene; mas no tiene nada en mí.” (Juan 14:30) “Porque todo aquello que es nacido de Dios vence al mundo: y esta es la victoria que vence al mundo, nuestra fe.” (1 Juan 5:4)

 

Al vivir por fe, aquellos que son justificados (Rom 1:17) revelan que las acusaciones de Satanás son falsas, y que su curso es injustificado ante la vista del universo entero que

observa atentamente. Yahweh le dice a Lucifer, el instigador de esta gran controversia, “’Por la multitud de tus iniquidades, por la injusticia de tu contrataciones, profanaste tus santuarios. Y yo he sacado fuego de en medio de ti, que te ha consumido; y te he reducido a ceniza sobre la tierra a los ojos de todos los que te miran.” (Ezeq 28:18)

 

El juicio a Satanás y la re-creación de un universo perfecto, Isaías 55:22-23, será el fin del sufrimiento y del pecado.

 

 

EL SENDERO ELIAS: 1. El Carácter de YAHWEH

1.1.1 Para Que Te Conozcan

 

Una de las explicaciones más simples y fundamentales sobre la “salvación” la hallamos en un solo versículo. “Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y á Jesucristo, al cual has enviado”. (Juan 17:3). Para comprender este versículo mejor debemos complementarlo con más elementos, por ejemplo: un estudio Bíblico y la dirección del Santo Espíritu de Dios, son la clave para poder obtener e incrementar nuestro conocimiento sobre esa verdad. Si el Padre y el Hijo deben ser conocidos, ¿Qué es lo que debemos saber sobre Ellos? ¿Quiénes son Ellos y como son Ellos?

 

¿Qué significa “conocer” a Dios? Podemos darnos cuenta, al leer las Escrituras, que “conocer” a alguien en el lenguaje de los escritores Bíblicos significaba mucho mas que un mero conocimiento superficial, o una simple amistad. Conocer a alguien significa tener intimidad con el o ella; en ultima instancia, “conocer” significa llegar a ser uno con aquel individuo.

 

Leemos, “y conoció Adam á su mujer Eva, la cual concibió.” (Gen 4:1) Muchos profesos creyentes creen que han aceptado a Cristo como su Salvador pero si hubieran estado realmente en intimidad con El sus vidas reflejarían naturalmente esa relación. Aunque Cristo los conoce de nombre y cuido por un tiempo de estos hijos caprichosos, El les dira: “Nunca os conocí; apartaos de mi.”(Mat 7:23)

 

Ya se menciono que dos de las maneras principales para conocer al Padre y al Hijo son: el estudio Bíblico y la inspiración del Espíritu Santo. Profundicemos sobre esto mas.

 

1.1.2 Estudio Bíblico

 

La Escrituras habla de aquellos que aun no han llegado a conocer al Altísimo de una manera más íntima. Estos individuos aun no han llegado a creer en El como el Creador y Redentor, y el apóstol Pablo nos detalla mas sobre esto: “¿Cómo, pues invocarán á Aquel en el cual no han creído? ¿Y cómo creerán á Aquel de quien no han oído? ¿y cómo oirán sin haber quien les predique? ¿Y cómo predicarán si no son enviados? Tal como está escrito: ¡Cuán hermosos son los pies de los que anuncian el evangelio de la paz, de los que anuncian el evangelio del bien! Sin embargo. No todos obedecen al evangelio; pues Isaías dice: Señor, ¿quién ha creído á nuestro anuncio? Luego la fe es por el oír; y el oír por la palabra de Dios. Pero yo digo: ¿acaso nunca han oído? Ciertamente que si: Por toda la tierra ha salido Su voz, y hasta los confines del mundo Sus palabras.” (Rom 10:14-18)

 

Increíblemente, los problemas que enfrentaron los primeros Cristianos para convencer al Mundo del amor y poder del Mesías son los mismos que enfrenta la Iglesia de hoy.

 

Muchos han “escuchado” porque el mensaje se ha extendido por todo el mundo pero no han aceptado las palabras de aquellos que han sido enviados con la Verdad y les pasa como les paso a algunos en el Israel antiguo, “el oír la palabra no les aprovechó á los que la oyeron porque no estuvo acompañada de la fe.” (Heb 4:2)

 

Pero la solución, como Pablo escribe, es que la “fe viene por el oír y el oír por la Palabra de Dios.” Através de la familiarización con las cosas que el Creador nos ha compartido es que podemos desarrollar esta fe. En los días de los apóstoles habían unas cuantas copias de las Escrituras, que ahora se conocen como, el Antiguo Testamento. Si alguno deseaba escuchar las palabras de los profetas y de los patriarcas, aquellos “hombres santos de Dios [que] hablaban siendo inspirados por el Espíritu Santo,” (2 Pedro 1:21) tenían que escuchar las enseñanzas de un Rabí, u oírlas en los Sabbaths (7 día de semana) los libros de Moisés, recitados en las Sinagogas. (Hechos 15:21)

 

En el día de hoy hemos sido bendecidos con Biblias, casi en toda casa hay una Biblia. Ahora podemos decir, “la Fe viene por la lectura,” porque las mismas palabras que una vez fueron leídas en alta voz, en las congregaciones, (Lucas 4:16-21, 1 Tes 5:27, Apoc 1:3) están disponibles ahora a todos y en cada momento, en un libro, la Biblia.

Mas adelante discutiremos los detalles de la Biblia, es decir porque se usa para doctrina y como se usa; pero por ahora aceptemos las palabras del apóstol Pablo “acerca de la fe” y busquemos conocer en las páginas de la Biblia el asunto más fundamental: ¿Quién es Dios? ¿Quién es el Padre y el Hijo?

 

 

Las Escrituras simplemente le revelan al lector que Dios ES. Al principio no se da explicación alguna de Sus características o de la manera en que llego a existir. Solo dice, “En el principio creo Dios los cielos y la tierra.”(Gen 1:1) El Autor ( Dios y Moises, inspirado por Dios) requiere que nosotros tengamos la buena voluntad de ser instruidos desde el mismo comienzo y dejar que el Creador se revele Así Mismo por medio de su creación.

 

Inmediatamente, podemos ver algo extremadamente importante, algo que no esta explícitamente indicado en los registros sagrados sino hasta mucho después: el Creador puede conocerse a través de Sus obras. La primer cosa que la Biblia presenta es el relato de la creación – como hizo el Todopoderoso las cosas en el universo físico. De hecho, el propósito de la Biblia no consiste en dar una explicación sobre Yahweh, o sobre lo que El hace sino que simplemente nos revela lo que El ha hecho, así es como El se relaciona con Su creación. En esto la Biblia se diferencia de muchos otros “textos sagrados” de otras religiones.

 

En nuestra humanidad presente no podemos conocer a Yahweh en Su plenitud. Yahweh, el Dios vivo, no se representa asi mismo como los dioses paganos, por medio de animales o fuerzas. Aun los profetas cuando lo contemplaban decían, “sobre la expansión (firmamento) que había sobre sus cabezas, veíase la figura de un trono que parecía de piedra de zafiro; y sobre la figura del trono había una semejanza que parecía de Hombre sentado sobre él.[…] Esta era la semejanza de la imagen de la gloria de Yahweh Y cuando lo vi, caí sobre mi rostro y oí una voz de Uno que hablaba.”(Ezeq 1:26,28)

“A esto fue a lo que parecía la semejanza de Su gloria,” esto es lo mas cercano con que podemos describir al Todopoderoso, aun en una visión así es como El se revela así mismo. La manera en que llegamos a conocerlo es através de las cosas que El ha hecho y de lo que El dice de si Mismo porque, aunque no podemos verlo directamente, nosotros como el profeta Ezequiel somos privilegiados al escuchar “la voz de Uno que habla.”

Yahweh, en la historia de Su trato con la humanidad, ha revelado muchas de Sus características. Algunos ejemplos de cómo los sagrados registros han descrito varias cualidades del Todopoderoso, se irán dando durante el transcurso de los capítulos de este Blog pero esta Blog no puede presentar ni siquiera una fracción de la información que los lectores individualmente pueden recolectar mientras van estudiando la verdad Bíblica. Lo que podemos hacer aquí, sin embargo, es tomar simplemente una muestra de lo que Yahweh dice sobre Si Mismo….lo que El Mismo declara ser y esto proveerá un buen punto de partida para continuar la búsqueda.

Aquí hay unas de las cosas que Yahweh dice sobre si Mismo, ya sea directamente o a través de los escritores que El ha inspirado:

  • “El que no ama, no conoce á Dios; porque Dios es amor.”(1 Juan 4:8)
  • “Y este es el mensaje que oímos de él, y anunciamos: Que Dios es luz, y en él no hay
    tinieblas.” (1 Juan 1:5)
  • “El espíritu de Dios me hizo, Y el aliento del Omnipotente me dio vida.” (Job 33:4)

El Todopoderoso declara que en si mismo, su Esencia, es Amor, Luz y Vida, El es la personificación de estas cosas. El Hijo de Dios, que vino a revelarlo a la humanidad de la manera mas clara posible, dijo de El mismo también, “Yo soy el camino, la verdad, y la vida: nadie viene al Padre, sino por mí.” (Juan 14:6)

Todas estas cosas son aspectos vitales de Su carácter.

“Así dice Yahweh, Rey de Israel, y su Redentor, Yahweh de los ejércitos: Yo soy el primero, y Yo soy el ultimo, y fuera de mí no hay Dios. ¿Y quién como yo? Que lo proclame y lo declare. Si, que en orden lo relate ante mí, desde que establecí la antigua nación. Que les anuncien las cosas venideras y lo que va a contecer. No temáis, ni os amedrentéis: ¿no te lo hice oír desde hace tiempo, y te lo dije? Vosotros sois mis testigos. ¿No hay otro Dios fuera de mi? Si , no hay otro dios, no conozco ninguno.” (Isaías 44:6-8)

De este pasaje podemos ver que Yahweh va y esta completamente fuera de los límites del tiempo, siendo el primero y el último. El es el único Dios, la palabra Hebrea Elojim, significa “el Todopoderoso” y debemos ser testigos de este hecho en nuestra lealtad hacia El. Descubrimos que aunque El es único en la eternidad, no obstante El aun se preocupa por los hijos de los hombres, diciendo, “No temáis,” y los conforta declarando Su protección sobre ellos.

Otros versículos hacen esto aun mas sencillo como el siguiente, “Porque Yahweh vuestro Dios es el que va con vosotros, para pelear por vosotros contra vuestros enemigos, para salvaros.”(Deut 20:4)

Mucha gente, aun aquellos que tienen alguna clase de fe en Dios, tienen la opinión de que Dios creo todas las cosas y que después dejo a un sistema correr por si mismo. Esto ciertamente no es lo que declara la Biblia y de hecho tal concepto trata muy pobremente el carácter del Todopoderoso, porque esto lo haría culpable (por negligencia) de toda la miseria que hemos presenciado y experimentado en este universo.

Pero Yahweh está íntimamente involucrado en las experiencias de Su creación. El está tratando de salvar a los hombres de la paga del pecado y Su voluntad para con la humanidad se expresa claramente en términos muy “humanos” : “Cuando Israel era muchacho, yo lo amé, y de Egipto llamé a mi hijo.[…] Con cuerdas humanas los conduje, con lazos de amor; y fui para ellos como quien alza el yugo de sobre sus quijadas, y me incline y les di de comer.” (Oseas 11:1,4)

Pues la porción de Yahweh es Su pueblo; Jacob es la parte de su heredad. Lo encontró en tierra desierta, en la horrenda soledad de un desierto; lo rodeo, cuido de el, lo guardó como a la niña de sus ojos. Como el águila que despierta su nidada que revolotea sobre sus polluelos, extiende sus alas, los toma, los lleva sobre sus espaldas; Yahweh lo guió solo, con El no hubo dios extraño.”(Deut 32:9-12)

Hemos leído que, “Yahweh es tardo para la ira y grande en misericordia, que perdona la iniquidad y la trasgresión; mas de ninguna manera tendrá por inocente al culpable; sino que castigara la iniquidad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuartageneración.” (Números 14:18)

Aquí vemos un equilibrio en la misericordia y la justicia, dos características muy importantes de Dios. También notamos que no dice, “El es misericordioso pero no perdonara al culpable.” No, la misericordia y la justicia no son principios opuestos en la naturaleza de Yahweh – se complementan mutuamente. Si al pecado y a los pecadores se les permitiera persistir las víctimas serían eternamente miserables y afectarían a los demás universos.

Los sentimientos de Yahweh no cambiaran y Su dolor se profundiza hacia aquellos que se perderán, en última instancia, en el pecado. El dirá en aquel día cuando muchos perezcan: “Pues mi pueblo se mantiene infiel contra mi; aunque llaman al Altísimo, ninguno absolutamente quiere exaltarle. ¿Cómo podré abandonarte, Efraín? ¿Cómo podré entregarte, Israel? ¿Cómo podré yo hacerte como a Adma, ¿Como podré tratarte como á Zeboim? Mi corazón se revuelve dentro de mí, se inflaman todas mis conmiseraciones.” (Oseas 11: 7-8)

Tales pasajes hacen surgir preguntas muy importantes como, ¿Por qué debería estar interesado Yahweh en los hombres? Aun los escritores de la Biblia le preguntaban. “¿Qué es el hombre, para que tengas de él memoria, Y el hijo del hombre para que lo visites?” (Salmo 8:4) También nos hacen preguntar, ¿Que es el pecado; porque necesitamos ser salvados de sus efectos? y ¿Porque existe aun el sufrimiento si Elojim esta tan interesado en el bienestar del hombre? ¿Por qué siempre existió cosa tal como el sufrimiento? El conocer las respuestas a estas preguntas es absolutamente vital para comprender el carácter de JAH, por lo tanto miraremos como se pueden encontrar esas respuestas, y después examinar la historia del pecado y de la humanidad para descubrir los hechos del asunto.

1.1.2 – La Iluminación del Espíritu Santo

Mucha gente lee la Biblia y muchas personas la enseñan sin embargo, en nuestra cultura los “escándalos religiosos” son temas comunes de las noticias y de los periódicos sensacionalistas. ¿Por qué? ¿Porque será que no todo el mundo que esta relacionado con las Escrituras busca aplicar activamente sus principios a sus propias vidas? ¿Por qué pueden algunos leer ese Libro y como resultado se apartan y obtienen un cambio completo en sus vidas mientras que otros lo leen y dicen, ”este libro no tiene nada de especial” y se marchan sin haber sido afectados? ¿Por qué será que algunos líderes religiosos, pastores, tele-evangelistas y así sucesivamente traen vergüenza al nombre de Cristo al no hacer coincidir sus acciones con las altas metas que pronuncian Sus palabras?

La respuesta es porque no conocen verdaderamente al Autor. Pueden estar familiarizados con las palabras de estas páginas pero no dejan que el Autor les hable a sus corazones a través del agente que El ha escogido, Su Espíritu Santo.

El Espíritu es el medio por el cual se logran los cambios reales en la vida de los humanos, como respuesta al conocimiento que tenemos de Dios. Fuera de ser una enseñanza del Nuevo Testamento este agente fue muy bien conocido en Israel.

El que estaba convencido de pecado oraba, “No me eches de delante de ti; y no quites de mí tu Santo Espíritu.”(Salmo 51:11) Aquellos que hablaban en el nombre del Creador decían, “Y el Espíritu entro en mi mientras me hablaba y me puso en pie y oí al que me hablaba.” (Ezequiel 2:2) Yahshua, el Hijo, dijo: “Mas el Consolador, el Espíritu Santo, al cual el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todas las cosas que os he dicho.” (Juan 14:26)

En otro ocasión El le dijo a Sus discípulos, “y cuando os trajeren á las sinagogas, y á los magistrados y potestades, no os preocupéis de cómo o de que hablareis en defensa propia, o que vais a decir; Porque el Espíritu Santo os enseñará en la misma hora lo que será necesario decir.” (Lucas 12:11,12)

Vemos que el propósito del Espíritu es triplePrimero, nos dirige a “toda verdad;” Segundo, nos permite “escuchar” verdaderamente la voz de Yahweh; tercero, nos recuerda lo que hemos aprendido de Cristo a través de la experiencia y (en nuestro caso) através del estudio de la Palabra. El Espíritu es el medio por el que Yahweh instruye nuestro corazón y esta es la razón porque al rechazar completamente la influencia del Espíritu de Dios destruye la relación entre Dios y el hombre, (Mat 12:31) y finalmente resulta en la destrucción del individuo que lo rechazo. El Espíritu de Yahweh es vida en si , y la presencia del Todopoderoso es nuestro sustento. (Job 33:4)

Aquellos que buscan sacarle provecho al estudio Bíblico y que desean aplicar sus principios en sus vidas deben ser como el profeta Daniel, a quien se le dijo, “Yo he oído de ti que el espíritu de los dioses santos está en ti, y que en ti se halló luz, y entendimiento y mayor sabiduría.” (Dan 5:14). Belsasar, el Rey Babilónico que le dio tal cumplido, ciertamente no era un monoteísta (ya que se referia a “los dioses”) pero fue capaz de reconocer una sabiduría superior y sobrenatural cuando la vio y atribuyo su origen a una fuente de naturaleza divina.

Algunos pueden preguntarse, “¿Como podemos ser como Daniel?” Debemos recordar que Dios no tiene acepción de personas, (Rom 2:11) y además tenemos las palabras de Yahshua, “Pues si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas á vuestros hijos, ¿cuánto más vuestro Padre celestial dará el Espíritu Santo á quienes se lo pidiesen?”(Lucas 11:13) Si creemos esta promesa, y después pedimos y recibimos la inspiración e iluminación del Espíritu Santo mientras vamos estudiando no tenemos necesidad de temer ser engañados o ser despistados, “y los errados de espíritu aprenderán inteligencia, y los murmuradores aprenderán doctrina.” (Isaías 29:24)

Ahora, algunos pueden tener un entendimiento imperfecto de ese concepto y decir, “solo necesito tomar mi Biblia, orar por el Espíritu y después puedo ir por mi cuenta y aprender todo lo que haya que aprender sobre Dios,” Esta no es una idea correcta y completa sobre el carácter de Yahweh. Su propósito fue establecer una comunidad de creyentes para que los hombres aprendieran en esta comunidad de Su voluntad, y no solo aprendieran de El por si mismos. (Heb 10:24-15) El Espíritu obra en individuos, si, pero se manifiesta “donde dos o tres están reunidos” en el nombre del Todopoderoso.(Mat 18:20)

Aun los profetas del Nuevo Testamento no poseían absoluta autoridad doctrinal, ni tampoco confiaban en que por si mismos podían obtener todo el conocimiento sin necesitar la influencia correctiva de la Iglesia. Pablo aconsejo a los miembros, “Asimismo, los profetas hablen dos ó tres, y los demás juzguen. Y si algo le fuere revelado a otro que estuviese sentado, calle el primero. Porque podéis profetizar todos uno por uno para que todos aprendan, y sean exhortados. Y los espíritus de los profetas están sujetos á los profetas; porque Dios no es Dios de disensión, sino de paz; como en todas las iglesias de los santos.(1 Cor. 14:29-33)

 

Si hacemos estas cosas, estudiar la Palabra por nosotros mismos, orar para que el Santo Espíritu de Yahweh nos ayude y congregarnos con aquellos que están creciendo en gracia y conocimiento, tendremos los medios para entender todas aquellas cosas que Yahweh se complace en revelarnos. No es suficiente decir, “He orado por iluminación, así que cualquier cosa que aprenda debe ser verdadero, no importa lo que otros me digan.”

Este razonamiento viola un concepto muy importante que se encuentra en medio de la fe y la presunción porque desatienden y menosprecian el don de la Iglesia y de Sus miembros que Cristo ha establecido como Su pueblo “para el perfeccionamiento de los santos,” (Efesios 4:12) y revela que el Espíritu Santo no ha sido recibido aun por un corazón humilde.

Este es uno de los factores que resultan como consecuencia de algunas personas que se familiarizan con la Palabra a nivel intelectual pero no se familiarizan con ella de corazónen el que la vida se transforma y el carácter se prepara y se hace idóneo para el servicio de Dios en la tierra y en el Cielo.

EL SENDERO DE ELIAS: Introduccion

El Carácter − este es el único factor que determina nuestro destino. Aunque el conocimiento y la sabiduría son talentos útiles, el Cristiano reconoce que estos son dones del Cielo , pero por si solos no son suficientes para darle a alguien una victoria espiritual continua. Aunque la enseñanza apropiada y las doctrinas correctas y puras son ayudas divinas para desarrollar el alma del individuo ellas por si mismas no comprenden todo, son solo el medio que conllevan al resultado eterno. Las Escrituras nos enseñan, “Fíate de Yahweh de todo tu corazón, y no te apoyes en tu propia prudencia.” (Proverbios 3:5)


De igual manera, las buenas obras pueden pulir y refinar a un individuo que ya esta consagrado a la verdad pero “por gracia sois salvos por la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe.”(Efesios 2:8-9) Yahshua el Mesías, el Hijo del Todopoderoso, revelo que un hombre es “conocido” por sus obras, (Mateo 7:20) pero las obras no son lo que hacen del hombre lo que es.


El carácter es el último enlace de la cadena, entre el Cielo y la Tierra, donde el hombre tiene el control por medio de la fuerza de su voluntad. Las Escrituras nos dicen que debemos tomar el control de nuestros pensamientos (2 Cor 10:5) para que podamos dirigir nuestras acciones (1 Cor.9:27) y de que somos libres (en Cristo) para dominar nuestros propios hábitos: “Porque: El que quiere amar la vida, y ver los días buenos, refrene su lengua de mal, y sus labios no hablen engaño; apártase del mal, y haga bien; busque la paz, y sígala.” (1 Pedro 3:10) Así es como definimos y desarrollamos el carácter.

 

Pensamientos – Acciones – Habitos- Caracter- Destino

 

Sabemos que las obras se mencionan en el Juicio pero no son el factor determinante. Cristo declara, “Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre sacamos demonios, y en tu nombre hicimos muchas grandezas? Y entonces les confesaré: Nunca os conocí; apartaos de mí, obradores de iniquidad.”(Mat 7:22-23). La iniquidad (el cometer actos pecaminosos) es la característica destacable de aquellos que no lograron desarrollar el carácter de Cristo.


Existe una gran necesidad de educación entre los cristianos y adventistas nominales en cuanto al equilibrio apropiado que debe existir entre la fe y las obras. Ningún individuo debería ser bautizado dentro del Cuerpo del Mesías hasta que el o ella sea capaz de entender, y en cierto grado enseñar a otros, que somos salvos por la gracia a través de la fe, (Efe. 2:8) y que por lo tanto somos hechura Suya [de Dios], creados en Cristo Yahshua para buenas obras, las cuales Dios preparó para que anduviésemos en ellas.”(Versículo 10)


Algunos preguntan, “¿Porque es necesario estudiar las Escrituras antes de bautizarse? ¿Por qué hay necesidad de tal educación en todas las cosas cristianas cuando encontramos ejemplos en la Biblia de hombres y mujeres que fueron bautizados instantáneamente, y muchos de ellos tenían poca practica y conocían poco de las doctrinas?”

 

Esta es una pregunta legítima y merece ser contestada. Podemos citar el ejemplo del Etíope, eunuco, quien fue bautizado después de una corta reunión con Felipe el diacono. (Hechos 8:26-38) Podemos considerar el caso del Gentil Cornelio quien pidió una audiencia con Pedro, el apóstol, y recibió el bautismo del espiritu Santo después de haber escuchado solo un sermón. (Hechos 10) Y podemos ver también aquellos creyentes de entre los Judíos, tres mil de ellos, que fueron convencidos de que su nación había apostatado (es decir, alejarse de la verdad) al crucificar a Yahshua y fueron bautizados ese mismo día. (Hechos 2:14-41)


En los tiempos de la Iglesia primitiva, los seguidores de Cristo estaban unidos en un solo espiritu, como un solo hombre y esa unidad era visible, “y perseveraban en la doctrina de los apóstoles y en la comunión (palabra griega que significa feligresía) y en el partimiento del pan, y en las oraciones.” (Hechos 2:42)


No existian cismasno existían diferencias denominacionalesLo que se enseñaba era el Evangelio de Yahshua en toda su pureza y sencillez, sin mancha alguna de esos errores paganos y doctrinales que se introdujeron posteriormente como :

  • La salvación en el pecado,
  • La salvación por las obras,
  • La santidad del dia Domingo (primer dia),
  • La inmortalidad y conciencia del alma después de la muerte, (donde se sufre eternamente)
  • El concepto pagano de la Trinidad,
  • La predestinación Agustiniana (la cual cree que Dios elige arbitrarimanete quienes seran salvos y quienes no), etc.

Si en los dias de la Iglesia Primitiva alguien se levantaba y declaraba “soy Cristiano,” ocurria una de dos cosas, o la audiencia le preguntaba “¿que significa eso?” y pacientemente esperaban por ser educados al respecto o si la audiencia ya había escuchado sobre la secta (la Iglesia Cristiana) ya sabían lo que significaba ser un cristiano, aunque tuvieran un conocimiento parcial o incompleto al respecto.


En esos tiempos no era necesario profundizar tanto el término “Cristiano”. En esos tiempos no existían prejuicios doctrinales, a menos que tomemos en cuenta a los paganos y a los Gnósticos de la Cruz. Cuando dos Cristianos se presentaban entre ellos no tenían que someterse mutuamente a una “prueba de credos” para ver si era seguro congregarse entre si (Galt 2:9) o darse el beso u osculo santo. (Rom 16:16)


Tal unidad y pureza, tristemente, no duraría mucho tiempo. Hombres de autoridad en el Cuerpo de Cristo traicionaron al cuerpo de miembros. Al principio las falsas doctrinas se fueron infiltrando sutilmente hasta que llegaron a ser aceptadas en su totalidad. Pablo lamento esto y dijo a los ancianos de Efeso, aun antes de que terminara su obra, “Porque yo sé que después de mi partida entrarán en medio de vosotros lobos rapaces, que no perdonarán al rebaño; y de vosotros mismos se levantarán hombres que hablen cosas perversas, para llevar discípulos detrás de sí.” (Hechos 20:29,30)


Pablo advirtió a los Tesalonicenses, (vers. 1y 2), “Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá [Yahshua, nuevamente] sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdicion, oponiéndose, y levantándose contra todo lo referente a Dios. ¿No os acordáis que cuando estaba con vosotros, os decía esto? Vosotros sabéis lo que lo detiene ahora, a fin de que a su debido se manifieste. Porque ya está obrando el misterio de iniquidad, solo que en el presente algo lo detiene, hasta que sea quitado de en medio”


Algunos de estos errores se mencionaron: “Mas evita profanas y vanas palabrerías; porque conducirán mas y mas a la impiedad. Y la palabra de ellos carcomerá como gangrena; de los cuales son Himeneo y Fileto; que se desviaron de la verdad, diciendo que la resurrección ya se efectúo, y trastornaron la fe de algunos.” (2Tim 2:16-18)


“Y todo espíritu que no confiesa que Yahshua , el Cristo, ha venido en carne, no es de Dios; y éste es el espíritu del anticristo, del cual vosotros habéis oído que ha de venir, y que ahora ya está en el mundo. (1 Juan 4:3)


En el día de hoy existen demasiadas denominaciones, mas de las que un hombre puede contar con los dedos de su mano, pero aun así no están en perfecta unidad como lo esta la “gran multitud” mencionada en Apoc 7:9. Entre aquellas denominaciones están las que niegan la divinidad de Cristo, otras rechazan la libertad del pecado que Cristo nos ha dado con su muerte y ejemplo. También existen otras que creen que la Ley de Dios ha sido anulada y otras creen en un Creador arbitrario que castigara a sus pequeñitos para siempre en un infierno ardiente por haber sido engañados por hombres y por espíritus malignos mas astutos y mas experimentados que ellos pero mucho mas importante que todo esto….están aquellos dentro del reino del “Cristianismo” que no han desarrollado el carácter de Cristo.


Si la doctrina, que muchos reciben, no los incita o motiva a desarrollar el carácter correcto, con esta simple evidencia pueden darse cuenta que han sido despistados y engañados. Por eso es importante la educación Cristiana.


En los días de los Hechos de los Apóstoles se esperaba que un “Cristiano” hablara la verdad en amor y que animara a los nuevos creyentes a caminar ascendentemente hacia el Cielo. Aun en ese tiempo, los apóstoles tenían mucho trabajo que hacer para preservar al Cuerpo de Cristo, la Iglesia, en su curso correcto. Pablo, Santiago, Juan, Judas y Pedro escribieron epístolas a la Iglesia advirtiéndoles a los fieles sobre los creyentes defectuosos, e incluso hablaban contra ciertos individuos, para que su obra pudiera sobrevivir las llamas de las pruebas y tribulaciones. (1 Cor 3:13-14) Los escritores del Evangelio registraron y representaron en sus vidas la vida de Yahshua con el propósito de preservar un registro exacto del ejemplo más perfecto dado a la humanidad.


No podemos conformarnos y decir, por ejemplo, “que lo que fue suficiente para Cornelio en su tiempo será suficientemente para nosotros en el nuestro, en los ultimos dias, y decir “llévanos al agua.”

Hoy, los miembros de nuestra propia casa espiritual se han convertido en nuestros enemigos, (Miqueas 7:6) y en estos últimos días aun los Adventistas del Séptimo-día, aquellos campeones de las Escrituras y creyentes de los mandamientos, del juicio de Dios, de la reforma Pro-salud, etc. han caído presa de las artimañas del EngañadorAun los hijos espirituales de los reformadores (Iglesias Protestantes) quienes recibieron gran luz y manifestaron una gran abundancia de bendiciones, fueron hallados faltos – como pueblo – en ese grandioso plan que Yahshua había diseñado para Su Iglesia.


Mas detalles sobre este asunto en particular continuaran durante el transcurso de este Blog pero el punto ya debe estar lo suficientemente claro: Si queremos saber si nos hemos dirigido o no en la dirección correcta debemos fundamentar nuestra confianza en el Altísimo y en Su Palabra, (Salmo 18:30) y debemos estar equipados y ser mansos para recibir instrucción de aquellos que Yahweh ha establecido como Su Cuerpo para resistir al mundo, los demonios y los falsos hermanos que nos traicionaran con un beso. “Y El (Yahshua) mismo constituyo a unos apóstoles; a otros profetas; a otros evangelistas; a otros, pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo.” (Efesios 4 :11-13)


Esta es la obra de la Iglesia en su totalidad: ganar almas y facilitar la perfección de carácter a aquellos que están buscando un mejor Reino, por el Camino de Santidad. (Isaías 35:8)